咏怀 其七
崇墉守其国，重介卫其身；
岂云不足恃，未若疆无尘。
民气贵和乐，太平如始春。
造物久安静，丰功竟何人。
居中思固位，出守复忧贫；
履危谋可用，临难力自伸。
坐使天下事，徵于笑与颦。
下农没其世，应知天帝仁。
岂云不足恃，未若疆无尘。
民气贵和乐，太平如始春。
造物久安静，丰功竟何人。
居中思固位，出守复忧贫；
履危谋可用，临难力自伸。
坐使天下事，徵于笑与颦。
下农没其世，应知天帝仁。
现代解析
这首诗用平实的语言描绘了一个理想中的太平盛世，同时暗含对现实社会的思考。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层（前六句）描绘理想社会：诗人用城墙和铠甲比喻国家防御，但更推崇没有战乱的和平年代。他把太平盛世比作初春般生机勃勃，百姓生活安乐祥和，连大自然都长久安宁。这里用"造物安静"的拟人手法，暗示太平景象难得。
第二层（中间六句）反映现实困境：官员们患得患失，在朝中担心失势，外放又忧虑贫困；普通人遇到危机只能靠自己。诗人用"履危""临难"等对比，突出人们在动荡中的无奈，暗讽当权者把国家大事当作儿戏（"笑与颦"指喜怒无常的决策）。
第三层（最后两句）寄托理想：以农民视角作结，说最底层的农夫若能安稳度日，才是真正的上天仁德。这里"天帝仁"与前面"造物安静"呼应，把太平盛世的希望寄托在更高层面。
全诗妙在层层对比：理想中的春意盎然对照现实的危机四伏，权贵的任性妄为对照百姓的自力更生。最后落在农民身上，点明真正的治世标准是让最底层的人也能安居乐业。诗人没有直接批判，但通过"丰功竟何人""徵于笑与颦"等含蓄表达，让读者自然感受到对虚假太平的讽刺。