次韵六兄茂永论有无之作
磨砖不成镜，画饼不可食。
谈空如画饼，要匪实消息。
泥有如磨砖，未免见排辟。
筹量有无中，背道费寻觅。
先天为心祖，此事冥太易。
空毋堕渺茫，有勿著声色。
勿同半生灭，邪见徒役役。
万有齐一虚，寥廓鸟无迹。
至虚本非无，岂谓滞神识。
佳哉僧肇论，妙意真的的⑴。
谈空如画饼，要匪实消息。
泥有如磨砖，未免见排辟。
筹量有无中，背道费寻觅。
先天为心祖，此事冥太易。
空毋堕渺茫，有勿著声色。
勿同半生灭，邪见徒役役。
万有齐一虚，寥廓鸟无迹。
至虚本非无，岂谓滞神识。
佳哉僧肇论，妙意真的的⑴。
现代解析
这首诗用生活中的常见事物打比方，探讨了"有"和"无"的哲学关系，语言生动又充满智慧。
前六句用了两个形象的比喻：磨砖成不了镜子，画饼不能真吃。用这两个例子说明空谈"无"就像画饼充饥，执着于"有"又像徒劳磨砖，都不是真实之道。诗人认为单纯追求"有"或"无"都是走极端。
中间部分提出更高明的见解：真正的智慧是超越"有""无"对立的。就像鸟儿飞过天空不留痕迹，万物看似存在其实本质是虚空的。但"虚空"又不是完全不存在，不能简单地用"有"或"无"来理解。
最后引用僧肇（东晋著名佛学家）的理论，赞美这种既承认现象存在又不执着于表象的智慧。诗人告诉我们：不要陷入"绝对有"或"绝对无"的极端，就像不要纠结半杯水是"半满"还是"半空"，而要看到更本质的真相。
全诗用磨镜、画饼等日常事物，把深奥的佛学思想说得通俗易懂，教人用辩证的眼光看待世界，既不盲目追求也不消极否定，找到中道智慧。
范浚
范浚（1102-1150），字茂名（一作茂明），婺州兰溪（金华兰溪）香溪镇人，世称“香溪先生”。绍兴中，举贤良方正。以秦桧当政，辞不赴。闭门讲学，笃志研求，学者称香溪先生。浚著有《香溪集》二十二卷，《四库总目》传于世。