现代解析
这首诗看似简单，却藏着深刻的哲理。前两句"未了物何我，了了我一物"像是在说：当我们执着于外物时，反而被外物控制；当我们真正看透本质，就能超脱束缚。这里的"了"字很妙，既指"明白"，也暗含"放下"的意思。
后两句画风一转，用生动的画面讲道理。"道人活泼心"不是死板修行的样子，而是充满生机的状态，就像"一片西窗绿"——西窗下那片鲜活的春草。这里把抽象的道理具象化：得道之人不是枯坐参禅，而是像春草般自然生长，充满生命力。
全诗最妙的是把"春草"这个题目化用得出神入化。春草既是实景，又是象征：它不刻意生长却生机盎然，恰如修心该有的状态。短短20个字，把"物我关系"这个深奥的哲学命题，用看得见摸得着的春草讲明白了，让人在感受自然之美时顿悟人生至理。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。