现代解析
这首诗描绘了一个修行者超脱物欲、却又未能完全摆脱人性矛盾的精神状态，充满禅意与哲思。
首联"已能外物知朝彻，未至非人尚夕饥"说修行者已经能看淡身外之物（比如钱财名利），获得清晨般通透的觉悟，但还没达到"非人"（完全超脱人性）的境界，晚上仍会感到饥饿——暗示修行者仍保留着人的基本欲望。
颔联"惊说凡亡犹噩噩，惯看星陨入非非"用对比手法：听到凡人死亡会震惊茫然，但看惯流星陨落却能进入"非非"（超越现实的玄妙境界）。这说明修行者对生死有着不同常人的感悟。
颈联"面依墙壁山岩坐，手掷髑髅雷雨飞"画面感极强：修行者像达摩面壁一样在山岩静坐，却突然把骷髅头抛向雷雨交加的天空。这个动作既表现修行者的狂放不羁，也暗示对生死的戏谑态度。
尾联"世界八千频往返，可怜万物入于机"总结全诗：修行者虽然能在众多世界中自由穿梭（佛教"三千大千世界"的典故），但最终万物都逃不过自然规律（"机"指造化弄人的玄机）。这里既有超脱的智慧，也透露出对众生无奈的悲悯。
全诗用夸张的意象（抛骷髅、穿行世界）和对比手法，生动展现了一个游走在"人性"与"超脱"之间的修行者形象。最后落脚到对万物规律的感叹，让整首诗从个人修行升华到对宇宙人生的思考。