次韵魏定文
半年去城府，寤寐溪东扉。
有时得君书，想像抉石猊。
岂知纪渻子，养气如养鸡。
应响与疾视，一洗三旬非。
我生坐穷困，哆侈伤南箕。
鼷鼠亦何物，焉用千钧机。
封侯絣澼絖，药等手不龟。
所用有异耳，此言寓非卮。
梅蕾良可人，如椒缀南枝。
芬芳想不晚，太皞方执视。
有时得君书，想像抉石猊。
岂知纪渻子，养气如养鸡。
应响与疾视，一洗三旬非。
我生坐穷困，哆侈伤南箕。
鼷鼠亦何物，焉用千钧机。
封侯絣澼絖，药等手不龟。
所用有异耳，此言寓非卮。
梅蕾良可人，如椒缀南枝。
芬芳想不晚，太皞方执视。
现代解析
这首诗看似语言晦涩，但核心写的是两种生活态度的对比：一种是远离尘嚣的闲适，一种是汲汲营营的功利。诗人用许多生动的比喻来表达自己的选择。
前四句写隐居生活：半年没进城，每天在溪边小屋醒来睡去，偶尔收到朋友来信，读信时就像在石头缝里找小兽一样仔细琢磨。这里"抉石猊"（挖石头找小兽）的比喻特别有趣，把读信时字斟句酌的认真劲儿写活了。
中间八句用养斗鸡的典故（纪渻子训练斗鸡要四十天）讽刺功利生活：有些人把修养心性当成养斗鸡，急着要见效。而诗人自比穷困的南方簸箕（南箕），觉得为功名忙碌就像用千斤机关抓老鼠般可笑。提到"封侯"和炼药，说这些不过是形式不同，本质都是执念。
最后六句笔锋一转，写自然之美：梅蕾像辣椒点缀枝头，芬芳终将绽放，但需要像太阳（太皞）那样从容等待。这里用梅花比喻高洁品格，暗示真正的修养应该像花开一样自然，不必强求。
全诗妙在把抽象的人生选择，通过养鸡、抓鼠、梅花等日常事物变得可感可知。诗人选择做溪边等花开的隐者，而非急功近利的斗鸡训练师，这种生活智慧至今仍能引发共鸣。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。