现代解析
这首词是宋代文人王安石的作品，主题是表达对佛教境界的向往和追求。
词的开头“归依佛，弹指越三祇”意思是：我虔诚地皈依佛陀，希望能在极短的时间内超越漫长的修行时间（“三祇”指佛教中极长的时间概念）。这里用“弹指”形容时间之快，表达了一种急切想要达到觉悟境界的心情。
接下来的“愿我速登无上觉，还如佛坐道场时”是说：希望自己能迅速达到至高无上的觉悟，就像佛陀当年在菩提树下证悟时一样。这句话体现了作者对成佛的渴望，希望能像佛陀那样彻底觉悟，摆脱烦恼。
最后一句“能智又能悲”是整首词的精华：真正的修行不仅要有智慧（“智”），还要有慈悲心（“悲”）。佛教讲究“悲智双运”，既要看透世间真相，又要心怀众生，帮助他人解脱苦难。
整首词语言简洁，但内涵深刻。它不仅是作者个人的修行愿望，也传递了佛教的核心精神——智慧与慈悲并重。普通人读来，可以感受到一种超越世俗、追求心灵解脱的崇高理想，同时也能体会到佛教修行中既要有理性思考，又要有温暖关怀的平衡之道。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”