参曹溪道场宿憨师影堂作
大教齐事理，凡心交信疑。
四大示所聚，天人显卢师。
顽仙既远遁，毒龙亦恒依。
作用有显秘，知量无参差。
后起仰高踪，途辙何合离。
法兴金固城，旨沛汤浚池。
嗟予蹑形影，淑问启新知。
兹来仰堂构，摄心睹威仪。
馀磬入松风，高钟旋翠微。
廊棂窈窕转，塔槛玲珑施。
香烟界溪流，灯月藏山辉。
晦息意乍定，梵声发尝期。
共叹中兴功，俯礼无异祠。
四大示所聚，天人显卢师。
顽仙既远遁，毒龙亦恒依。
作用有显秘，知量无参差。
后起仰高踪，途辙何合离。
法兴金固城，旨沛汤浚池。
嗟予蹑形影，淑问启新知。
兹来仰堂构，摄心睹威仪。
馀磬入松风，高钟旋翠微。
廊棂窈窕转，塔槛玲珑施。
香烟界溪流，灯月藏山辉。
晦息意乍定，梵声发尝期。
共叹中兴功，俯礼无异祠。
现代解析
这首诗描绘了作者在曹溪道场（佛教禅宗祖庭之一）夜宿时的所见所感，通过寺院景物的描写，表达了对佛法智慧的领悟和对高僧德行的敬仰。
全诗可分为三个部分：
1. 开篇说理（前八句）
用对比手法讲佛法真谛：佛教能统一"事"（现象）与"理"（本质），但凡人心中常存信疑矛盾。用"四大"（地水火风）聚合比喻人身，借"天人"（天人与卢慧能）对比显佛法高深。提到"顽仙远遁"（道家避世）、"毒龙依附"（烦恼难除），说明修行不易。
2. 中间叙事（"作用有显秘"至"旨沛汤浚池"）
通过"金固城"（坚固）、"汤浚池"（深广）的比喻，赞美佛法既能显化神通又能深藏智慧，像坚固城池保护众生，如深池滋养万物。暗示寺院建筑也蕴含这些哲理。
3. 主体写景（"嗟予蹑形影"至结尾）
生动描写夜宿体验：
- 视觉：松林间的残磬、翠微中的钟声、曲折回廊、玲珑佛塔
- 嗅觉：香火与溪流交融
- 听觉：梵呗诵经声定时响起
- 光影：灯火与月光在山间明灭
这些景物描写烘托出寺院的庄严宁静，最终落脚到对"中兴功"（寺院复兴）的赞叹，表达虔诚礼佛之心。
诗歌亮点：
- 将深奥佛理转化为可感的自然景象（如用"香界溪流"表现佛法无边）
- 动静结合（钟磬声与静夜、流动的溪与固定的塔）
- 明暗交替（灯火与月光、白日的喧嚣与夜晚的宁静）
全诗通过寺院夜宿的细腻观察，让读者感受到：佛法不是虚无缥缈的，它就体现在一砖一瓦、一钟一磬的日常中，真正的修行在于对平凡事物的觉悟。