送李推官
物有所兴，因人而就。
其人维何，所性忠厚。
能谋而果，能明而究。
身任其责，力成厥构。
既成之法，可继于后。
入门而东，自南而北。
如污斯隆，如枉斯直。
如塞斯通，如隘斯辟。
如翼斯张，如衡斯举。
如蔀斯赫，如阒斯睹。
室有明窗，墙有坚堵。
地无游蚁，穴无伏鼠。
既完既成，既安既处。
师乎师乎，岂可苟然。
心为道本，身为义先。
心之所无，道不可传。
身之所无，口不可宣。
唯正唯直，求己以全。
以义以命，如耕平田。
处心积虑，贯通神明。
无忝乡校，勿负朝廷。
成人子弟，慰人父兄。
二三职事，其亦警戒。
欲善诸外，先治诸内。
存诚防邪，集义养气。
作伪心劳，作德心逸。
如此两句，守而勿失。
谨佐尔师，各修其职。
庶乎诸生，其则不远。
已修加修，已善加善。
不率者从，不类者变。
子弟如此，父兄所愿。
可慰乡人，可成学风。
可酬其劳，可称厥功。
其人维何，所性忠厚。
能谋而果，能明而究。
身任其责，力成厥构。
既成之法，可继于后。
入门而东，自南而北。
如污斯隆，如枉斯直。
如塞斯通，如隘斯辟。
如翼斯张，如衡斯举。
如蔀斯赫，如阒斯睹。
室有明窗，墙有坚堵。
地无游蚁，穴无伏鼠。
既完既成，既安既处。
师乎师乎，岂可苟然。
心为道本，身为义先。
心之所无，道不可传。
身之所无，口不可宣。
唯正唯直，求己以全。
以义以命，如耕平田。
处心积虑，贯通神明。
无忝乡校，勿负朝廷。
成人子弟，慰人父兄。
二三职事，其亦警戒。
欲善诸外，先治诸内。
存诚防邪，集义养气。
作伪心劳，作德心逸。
如此两句，守而勿失。
谨佐尔师，各修其职。
庶乎诸生，其则不远。
已修加修，已善加善。
不率者从，不类者变。
子弟如此，父兄所愿。
可慰乡人，可成学风。
可酬其劳，可称厥功。
现代解析
这首诗以送别一位叫李推官的官员为主题，通过赞美他的品德和政绩，传递了为官做人的深刻道理。全诗可以分为三部分：
第一部分（开头到"如阒斯睹"）用比喻手法赞美李推官的政绩。说他像把低洼地填高、把弯曲的路修直、把堵塞处疏通、把狭窄处拓宽，这些比喻生动形象地说明他治理有方，把地方建设得井然有序。就像房子有了明亮的窗户，墙壁结实牢固，连蚂蚁老鼠都不见踪影，形容他治理得既完善又彻底。
第二部分（"师乎师乎"到"作德心逸"）着重讲为官做人的道理。强调做人要正直，心术要正，因为"心是道德的根本"。如果心里没有正道，就传授不了正道；如果自己做不到，嘴上说得再好也没用。教导人要像耕田一样踏踏实实，心存善念，这样才能问心无愧，对得起朝廷和百姓。特别指出"装模作样会心累，真心行善反轻松"的深刻道理。
第三部分（最后段落）是勉励和期许。希望其他官员以李推官为榜样，各司其职，内外兼修。这样学生们自然会有样学样，不好的会变好，不听话的会顺从，最终形成良好风气，让百姓满意。
全诗最打动人的地方在于：不仅赞美了好官，更说清了"好官是怎么炼成的"——不是靠表面功夫，而是要从心底正直，身体力行。诗中"如耕平田"的比喻特别贴切，说做官就像种田，要脚踏实地。最后"作伪心劳，作德心逸"这八个字，更是道破了伪君子活得累、真君子反而轻松的人生真谛。