初祖心影石

翠巘嵯峨花雨随,孤云片石妙难窥。
分明只履西归去,五乳峰前又是谁。

现代解析

这首诗描绘了一幅充满禅意的山水画面,通过自然景物和典故的巧妙结合,传递出对生命真谛的思考。

前两句"翠巘嵯峨花雨随,孤云片石妙难窥"勾勒出一幅高峻青翠的山景:巍峨的山峰间花瓣如雨飘落,孤独的云朵与奇特的岩石构成难以参透的玄妙景象。这里用"妙难窥"暗示自然中蕴含着深刻的道理,但常人难以领悟。

后两句"分明只履西归去,五乳峰前又是谁"化用了达摩祖师"只履西归"的典故(传说达摩圆寂后有人看见他手提一只鞋西行)。诗人似乎在五乳峰(达摩面壁修行处)前产生恍惚:明明看到达摩已经西去,眼前的身影又是谁呢?这种疑问既表达了对禅宗祖师精神的追慕,也引发读者思考"真我"的本质。

全诗通过虚实相生的手法,将壮丽的山景与禅宗典故自然融合,在疑问中留下无限遐想空间,让读者感受到佛法无边的意境和生命轮回的哲思。语言清新自然,意境深远,体现了禅诗"不立文字"却又"不离文字"的特质。

吴雯

(1644—1704)山西蒲州人,字天章,号莲洋。诗得王士祯揄扬,声名大噪。康熙十八年举博学鸿词,未中。有《莲洋集》。