金山篇送徐子与奉使江南
昔日秦王鞭石过东海，大者并立小者卧。
东风一夜拔扶桑，片石怒走江中坐。
仟年海若呼不回，一线沧江从此破。
沧江之水何处来，潇湘洞庭苍梧开。
惊涛巨浪几万里，排空拍斗如奔雷。
吁嗟此山何雄哉，白日不动天崔嵬。
下揽吴越荆楚之秋色，上摽钟山渤海之朝虹。
奇峰三百倒悬水，青枫碧树摇玲珑。
金刹琼宇不知数，一一乱插冯夷宫。
有时鼋鼍逐麋鹿，镇日鱼鳖追鸢鸿。
忽然相遇不相识，莫不骇讶狼藉号天风。
白日滚滚去不穷，明月复尔临高空。
万顷珊瑚碎江水，鲛人龙女纷然起。
以手捉之不可得，嫣然一笑沧江底。
怪龙忽上崖头舞，似听山僧读禅语。
龙珠上与月华争，明月不得复为主。
当时赤手缚龙珠，夜半空江骤风雨。
一自此龙失其珠，日月江头怒且呼。
金山昼夜叫猿鹤，丹阳南北愁菰蒲。
徐卿仗节往三吴，渡江先上金山途。
江中怪龙壤相避，山前明月高自孤。
妙高亭上千江秋，千江直与天门浮。
峰头明月能我留，与卿同为汗漫游。
上令星辰不敢收，下令江海不敢流。
龙兮龙兮遁去不知几万里，即有明珠还自投，金山金山慎莫愁。
东风一夜拔扶桑，片石怒走江中坐。
仟年海若呼不回，一线沧江从此破。
沧江之水何处来，潇湘洞庭苍梧开。
惊涛巨浪几万里，排空拍斗如奔雷。
吁嗟此山何雄哉，白日不动天崔嵬。
下揽吴越荆楚之秋色，上摽钟山渤海之朝虹。
奇峰三百倒悬水，青枫碧树摇玲珑。
金刹琼宇不知数，一一乱插冯夷宫。
有时鼋鼍逐麋鹿，镇日鱼鳖追鸢鸿。
忽然相遇不相识，莫不骇讶狼藉号天风。
白日滚滚去不穷，明月复尔临高空。
万顷珊瑚碎江水，鲛人龙女纷然起。
以手捉之不可得，嫣然一笑沧江底。
怪龙忽上崖头舞，似听山僧读禅语。
龙珠上与月华争，明月不得复为主。
当时赤手缚龙珠，夜半空江骤风雨。
一自此龙失其珠，日月江头怒且呼。
金山昼夜叫猿鹤，丹阳南北愁菰蒲。
徐卿仗节往三吴，渡江先上金山途。
江中怪龙壤相避，山前明月高自孤。
妙高亭上千江秋，千江直与天门浮。
峰头明月能我留，与卿同为汗漫游。
上令星辰不敢收，下令江海不敢流。
龙兮龙兮遁去不知几万里，即有明珠还自投，金山金山慎莫愁。
现代解析
这首诗描绘了金山（今镇江金山寺一带）的壮丽景色和神话色彩，通过夸张的想象和生动的比喻，展现了大自然的雄奇与神秘。
1. 神话开篇，气势磅礴
开头用“秦王鞭石”的传说（相传秦始皇用神鞭驱赶石头造桥）引入，把金山比作被驱赶的巨石，一夜之间被东风“拔”到江中，瞬间打破江面平静。这种写法让金山自带神话滤镜，充满传奇色彩。
2. 江山的动态之美
诗人笔下的江水不是死板的——它从遥远的潇湘洞庭奔涌而来，惊涛拍岸如雷鸣；山势则巍然不动，白日下岿然挺立，上下连接吴越秋色和钟山朝霞。这种动静对比让画面极具冲击力。
3. 奇幻生物与神秘氛围
诗中充满神话元素：水底宫殿（冯夷宫）、鼋鼍（大鳖鳄鱼）追逐麋鹿、鲛人龙女在月光下嬉戏……这些虚构生物与真实景物（青枫碧树、寺庙金刹）交织，营造出亦真亦幻的意境。尤其“捉不到鲛人一笑”的细节，生动又调皮。
4. 核心故事：龙珠之争
诗中藏着一个暗线剧情：僧人降服恶龙夺取龙珠，导致龙怒江吼。这部分影射金山寺的宗教力量，也解释为何金山一带风急浪高（“日月江头怒且呼”）。而徐子与（友人）奉使江南时，恶龙退避、明月孤悬，暗示他的正气让妖邪不侵。
5. 送别友人的深意
最后一段点题：诗人鼓励友人徐子与（“徐卿”）以使者身份畅游天地，连星辰江海都要为之让路。末尾“龙珠自投”“金山莫愁”既是祝福（友人能收服民心），也暗含对友人能力的信任——连龙都会主动归顺。
全诗精髓：
表面写金山壮景，实则借神话和自然之力，烘托友人的使命与气魄。诗人用“脑洞大开”的比喻（山是飞来的、龙会跳舞、水底有仙女），把送别诗写得像奇幻冒险，既有视觉震撼力，又暗含“邪不压正”的积极信念。
宗臣
宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。