现代解析
这首诗讲的是修行悟道的过程，用生活化的场景传递深刻的禅理。
前两句说修行者从自然声响中突然领悟（比如听到鸟鸣、流水声就开窍了），这种顿悟超越了语言表达。虽然戒了酒肉，但内心反而更自在，说明真正的修行不在于表面形式。
后两句用两个生动比喻：先说佛法真谛就像从西方传来的珍宝（达摩祖师从西方来），接着用"吃饭"打比方——饿了就吃饭，饱了就把碗挂起来。这其实是说修行要顺应自然：该用功时用功，该放下时放下，不要刻意强求。
全诗精髓在于用"吃饭"这样日常的事，比喻修行应该保持的自然状态。诗人告诉我们：真正的智慧不在苦修，而在生活平常处；悟道后该吃就吃、该停就停，像呼吸一样自然而然。这种把深奥佛理融入柴米油盐的写法，正是禅诗的魅力所在。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。