现代解析
这首诗写得很有趣，作者在跟一位叫王福省的禅师对话，虽然自己不懂禅，但还是试着用生活化的比喻来表达对禅的理解。
前两句写禅师的状态：说他像突然开悟了一样（莽将觉悟），掌握了心法的真传（了心传），静坐时能看透天地间自由飞翔的鱼鸟（坐透鸢鱼），达到自在的境界。这里的"鸢鱼"不是真的动物，而是象征自由无拘束的心灵状态。
后两句是作者自己的感悟：他说自己也试着像禅师那样静观（鸢鱼中坐看），结果发现自己的身体原本就像碧蓝的圆月一样通透圆满（碧圆圆）。这个比喻特别妙，把玄妙的禅意转化成谁都能想象的画面——就像我们抬头看见的月亮，又圆又亮，没有缺憾。
全诗最精彩的是用"鸢鱼"和"碧圆圆"这两个接地气的意象，把抽象的禅理变得具体可感。作者虽然自称不懂禅，却用生活中常见的飞鸟游鱼和明月，巧妙表达了"万物一体，本自圆满"的禅意。读起来既轻松又有深意，就像在说：悟道没那么神秘，你看天上的月亮，它本来就很完美啊。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。