现代解析
这首《海蛳颂》描绘了一种生活在东海西部的海洋生物，它没有鳞片和外套，看似平凡无奇。诗人通过这种生物，表达了一种独特的审美和情感。
首先，诗中提到“又无鳞甲又无衣”，说明这种海蛳外表并不华丽，甚至显得有些朴素。然而，正是这种朴素，让它显得更加真实和自然。诗人似乎在告诉我们，美丽并不总是需要外表的装饰，有时候，简单的存在本身就是一种美。
接着，诗中提到“虽然不入红罗帐”，红罗帐在古代常用来指代富贵人家的华丽居所。诗人用这句话表明，海蛳虽然不生活在那些富丽堂皇的地方，但它依然有着自己的价值和意义。这似乎在暗示，真正的价值并不在于地位或财富，而在于自身的独特性和存在的意义。
最后一句“常与佳人做嘴儿”则充满了幽默和情趣。这里的“做嘴儿”可以理解为亲吻或亲密接触。诗人通过这种俏皮的表达方式，赋予了海蛳一种浪漫的色彩。它虽然平凡，却能够与佳人相伴，享受生活中的美好时刻。这似乎在告诉我们，生活中的幸福和美好，往往存在于那些看似平凡的小事中。
总的来说，这首《海蛳颂》通过描绘一种普通的海洋生物，传达了一种朴素而深刻的生活哲学：真正的美丽和价值，往往存在于平凡之中；生活中的幸福，也常常来自于那些不起眼的小事。诗人用轻松幽默的语言，引导我们去发现和珍惜生活中的点滴美好。
释道济
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。