现代解析
这首《塔铭》用简单的语言讲了一个深刻的道理：生命轮回与超脱。我们可以分三层来理解：
第一层讲"物质循环"（前四句）：诗人用洞穴比喻坟墓，说人死后骨头化成泥土，泥土又能滋养新生命。就像自然界落叶化作春泥更护花，死亡不是终点，而是新生的开始。
第二层用"葫芦"说禅意（五六句）：结出的葫芦挂在赵州和尚（唐代著名禅师）的墙壁上，暗示修行成果。葫芦在禅宗里常象征"空"的境界，寓意放下执念才能获得真正的智慧。
第三层点明主旨（末两句）：通过这种自然的生死循环和修行觉悟，最终达到比佛祖更高的境界——不是成仙成佛，而是彻底跳出"生死-欲望"的轮回，获得大自在。
全诗妙在把深奥的佛理说得像自然现象一样平常：死亡如落叶腐化成泥，修行如葫芦自然生长，超脱如种子破土新生。用最朴实的语言道破——真正的解脱不是追求永生，而是顺应自然、放下执念。
释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隐，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。