奉简罗渊泉（字民览吉水人涧谷先生从孙）
豫章先生八十馀，有才不仕山林居。
黄尘黑雾暗沧海，白发青灯看古书。
古书丧乱今馀几，六籍澜翻口能记。
喜寻玉笥云松巢，懒谒金台朱紫贵。
帐前弟子列两行，弦歌事业相颉颃。
先生冠带坐终日，嬉笑怒骂皆文章。
有时吟咏长松下，珠玉联篇妙无价。
兰苕翡翠徒纷纭，词高义正关风化。
謇余废学今有年，喜来侍坐春风前。
沛然议论何所似，倒挽银河倾九天。
梁颢科名今已矣，方干云卧终能比。
老怀浩荡谁得知，我作长歌歌未已。
玉山高高春雨沱，淦江滚滚明月波。
水流不尽山不老，从此无如才思何。
黄尘黑雾暗沧海，白发青灯看古书。
古书丧乱今馀几，六籍澜翻口能记。
喜寻玉笥云松巢，懒谒金台朱紫贵。
帐前弟子列两行，弦歌事业相颉颃。
先生冠带坐终日，嬉笑怒骂皆文章。
有时吟咏长松下，珠玉联篇妙无价。
兰苕翡翠徒纷纭，词高义正关风化。
謇余废学今有年，喜来侍坐春风前。
沛然议论何所似，倒挽银河倾九天。
梁颢科名今已矣，方干云卧终能比。
老怀浩荡谁得知，我作长歌歌未已。
玉山高高春雨沱，淦江滚滚明月波。
水流不尽山不老，从此无如才思何。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林、才华横溢的老学者形象，表达了对高尚品格和学问境界的赞美。
开头四句勾勒出老学者的生活状态：八十多岁仍精神矍铄，虽有才华却不愿做官，宁愿隐居山林。在昏暗的世道中（黄尘黑雾），他依然保持着对学问的热爱（白发青灯看古书）。
接下来写老学者的学问造诣：虽然经历战乱，古书散失，但他对经典（六籍）倒背如流。他喜欢寻找幽静的读书处（玉笥云松巢），却懒得去拜见权贵（金台朱紫贵）。
中间部分生动描写老学者的教学场景：学生们恭敬地列队听讲，他整天端坐着传授知识，连嬉笑怒骂都充满智慧。有时在松树下吟诗作赋，作品如珠玉般珍贵。与那些浮华的作品（兰苕翡翠）相比，他的诗文立意高远，关乎社会教化。
后段转为诗人自己的感受：荒废学业的诗人有幸聆听老学者教诲，被其如银河倾泻般的渊博学识震撼。诗人感叹科举功名（梁颢科名）已成过去，但像老学者这样隐居治学（方干云卧）才是真正值得效仿的。
结尾以壮丽的自然景象作比：春雨中的玉山高耸，明月下的淦江奔流。山水永恒，而老学者的才思更是永不枯竭。通过山水意象，诗人将老学者的精神境界升华到与自然同辉的高度。