清溪张归云不嗜酒肉工诗安贫所作少年行因次其韵
五陵年少风流客，花间开宴春壶碧。
豹胎熊掌罗玳筵，犀箸逡巡万钱值。
绮罗吹香围肉屏，枨枨银甲喧瑶筝。
高烧红蜡作长夜，白日过眼如流星。
可怜气岸如山阜，雨散云飘不能久。
繁华富贵惣如梦，昨日朱颜今白首。
争如芝田野老衣悬鹑，饥撷芝术餐。
芳年新诗日富不厌贫，谓有尧舜为吾君。
少无逸乐老无戚，尺泽自可潜幽鳞。
谁知清溪有鹤不可驯，白云浩荡青林春。
豹胎熊掌罗玳筵，犀箸逡巡万钱值。
绮罗吹香围肉屏，枨枨银甲喧瑶筝。
高烧红蜡作长夜，白日过眼如流星。
可怜气岸如山阜，雨散云飘不能久。
繁华富贵惣如梦，昨日朱颜今白首。
争如芝田野老衣悬鹑，饥撷芝术餐。
芳年新诗日富不厌贫，谓有尧舜为吾君。
少无逸乐老无戚，尺泽自可潜幽鳞。
谁知清溪有鹤不可驯，白云浩荡青林春。
现代解析
这首诗用对比手法描绘了两种截然不同的人生，讽刺了富贵生活的虚妄，赞美了清贫自守的高洁。
前半部分像拍电影一样，用华丽画面展示"五陵年少"的奢靡生活：他们在花丛中摆宴，吃山珍海味（豹胎熊掌），用犀牛角做的筷子，一顿饭值万钱。美人环绕，音乐喧天，通宵达旦地享乐。但诗人突然镜头一转——这些繁华就像流星划过，再高大的山也会被风雨侵蚀，青春容颜转眼就变白头。
后半部分笔锋一转，描写另一种活法：像山野老人穿着破衣服（衣悬鹑），饿了就采野菜吃，但每天写新诗，虽然穷却很满足。他们觉得活在尧舜那样的好时代，年轻时不好逸恶劳，老了也就没有忧愁，就像小鱼在小水塘里也能自在生活。
最后四句是诗眼：清溪边的白鹤（比喻清高的隐士）不肯被驯服，它向往的是自由自在的白云和青翠山林。这里用"鹤"象征高洁品格，说明真正的快乐不在于物质享受，而在于精神自由。
全诗就像在说：与其醉生梦死一场空，不如清贫乐道做自己。今天读来依然能让人思考：我们到底要追求怎样的生活？
周权
处州人，字衡之，号此山。磊落负隽才。工诗。游京师，袁桷深重之，荐为馆职，弗就。益肆力于词章。有《此山集》。