中秋待月

转缺霜轮上转迟,好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限,
烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里,渐看星澹失南箕。
何人为校清凉力,未似初圆欲午时。

现代解析

这首诗描绘了一个等待中秋月亮的夜晚,充满了细腻的情感和生动的画面感。

前两句写月亮迟迟不露面,但好风却像特意赶来配合这个美好的夜晚。"转缺霜轮"形容月亮像被霜覆盖的轮子一样朦胧不清,"上转迟"则写出月亮升起缓慢的状态。后句"好风偏似送佳期"用拟人手法,把风写得好像懂得人情,专程来赴约。

中间四句通过具体场景展现等待的心情。帘子斜挂、树木间隔,营造出若隐若现的期待感。"烛暗香残"的细节描写烘托出夜深人静的氛围,而主人公仍坚持等待。远处传来北里的笙箫声,南天的箕星渐渐暗淡,这些听觉和视觉的描写让等待的过程更显真实。

最后两句是点睛之笔:谁能比较得出月亮刚圆时和快到午夜时,哪种状态更清凉美好呢?这个反问既表达了对圆满月亮的向往,又暗含对美好事物变化过程的欣赏。诗人没有直接说破,而是留给读者想象空间,让每个人都能代入自己的中秋记忆。

全诗妙在把"等待"这个动作写得充满诗意,通过风、帘、树、烛、香、音乐、星星等元素的层层烘托,让读者仿佛置身那个秋夜,和诗人一起静候月圆时刻。这种对寻常生活场景的艺术提炼,正是古典诗词的魅力所在。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。