现代解析
这首诗描绘了诗人攀登天柱峰时的所见所感，通过生动的画面和对比手法，展现了山峰的雄伟壮观和攀登过程中的心境变化。
首联"空谷良非远，招携亦自豪"写诗人与同伴结伴而行，虽然山谷看起来不远，但结伴同游仍让人感到豪迈。这里用"自豪"二字，暗示了攀登的挑战性。
颔联"转忘千径曲，陡见一峰高"生动刻画了登山体验：在曲折山路中前行时，突然一个转弯，眼前豁然出现高耸入云的山峰。这种"柳暗花明"的转折感，让读者仿佛身临其境。
颈联运用夸张手法："峻欲卑三诏"说山峰高峻得让山下的三诏亭都显得矮小；"尊将俯六鳌"则想象站在峰顶能俯视背负仙山的六只神龟。这两个神话典故的运用，既突出了山势之高，又增添了奇幻色彩。
尾联"崇岩真可仰，一为荐溪毛"是登顶后的感悟：面对如此崇高的山岩，诗人肃然起敬，想要用溪边的野草（溪毛）来致敬。这个细节既表现了人对自然的敬畏，又用"溪毛"这样朴实的供品，暗示了人与自然朴素真诚的关系。
全诗最精彩之处在于：
1. 通过"转忘-陡见"的转折，制造了视觉冲击
2. 用神话典故与现实景观结合，虚实相生
3. 结尾处从壮观景象回归朴素情感，形成强烈反差
4. "自豪-敬畏"的情感变化，展现了人在自然面前的心路历程
诗人没有刻意说教，而是通过攀登过程中的具体感受，自然流露出对自然的赞叹与敬畏，这种"以景传情"的手法让诗歌格外动人。
吴雯
（1644—1704）山西蒲州人，字天章，号莲洋。诗得王士祯揄扬，声名大噪。康熙十八年举博学鸿词，未中。有《莲洋集》。