题郑柏窗所藏莲社图
白莲生清池，至洁尘不污。当时取名社，亦以清净故。
乐国初无有，莽莽果何处。陶公寄醉乡，盖深得其趣。
公何挽不入，谢何推不去。远师信高识，心杂固不取。
盗循彼何人，一见乃深许。士固未易知，身名期岁暮。
遗风惊千祀，流落见缃素。永怀名山游，乐与善人遇。
匡庐青拂天，江水日东骛。我将解世缠，已办登山具。
载酒酹渊明，问津桃源路。
现代解析
这首诗描绘了一幅清净高洁的隐士生活图景，表达了作者对陶渊明式隐逸生活的向往。全诗可分为三个部分：
第一部分（前六句）以白莲起兴，用"出淤泥而不染"的白莲象征高洁品格，引出东晋慧远法师在庐山创立白莲社的典故。白莲社是当时文人雅士追求精神净化的象征。
第二部分（中间十二句）通过对比手法，展现不同人物对隐逸生活的态度：陶渊明（陶公）醉心田园、谢灵运（谢公）难以割舍仕途，而慧远法师（远师）慧眼识人，只接纳心志纯净者。特别提到"盗"（可能指周续之）这个看似不合群的人也被接纳，说明真正的高士往往不被世俗理解。
第三部分（最后八句）抒发感慨：千年之后，诗人通过画卷追慕先贤风范，决心效仿陶渊明摆脱世俗束缚。最后四句充满画面感：遥望云雾缭绕的庐山和奔流不息的长江，准备带着酒去祭奠陶渊明，寻找通往桃花源的道路，流露出对理想世界的追寻。
全诗语言清新自然，运用白莲、醉乡、名山等意象，将历史典故与个人情怀巧妙融合。最打动人的是诗人对精神自由的渴望，以及"明知不可为而为之"的执着，这种跨越千年的精神共鸣，正是古典诗词的永恒魅力。