乐府古题序（丁酉） 采珠行
海波无底珠沈海，采珠之人判死采。
万人判死一得珠，斛量买婢人（一作天）何在。
年年采珠珠避人，今年采珠由海神。
海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。
珠为海物海属神，神今自采何况人。
万人判死一得珠，斛量买婢人（一作天）何在。
年年采珠珠避人，今年采珠由海神。
海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。
珠为海物海属神，神今自采何况人。
现代解析
这首诗用采珠人的故事，隐喻了古代底层百姓被剥削的悲惨命运。全诗用简单直白的语言，揭示了深刻的社会矛盾。
开篇两句就点出采珠的高风险——采珠人要赌上性命潜入深海，用"判死采"（豁出命去采）三个字直接点出残酷现实。紧接着用"万人死一得珠"的夸张对比，说明珍珠的珍贵是用无数人命换来的。而采到的珍珠却被权贵们随意挥霍，用来"买婢女"，暗示社会财富分配的不公。
中间四句用拟人手法写珍珠会"躲避"采珠人，今年却因海神亲自采集而"珠尽死"。这里的"海神"暗指统治阶级，他们亲自下场掠夺，导致资源枯竭。海水变"空"的意象，暗喻百姓被榨干后的绝望。
最后两句点明主旨：珍珠本是海神的财产，连神明都亲自掠夺，何况普通人呢？这里用反讽手法，表面说海神有权采珠，实则讽刺统治者贪婪无度，连伪装都懒得要了。
全诗用"采珠"这一具体劳动，以小见大地展现了古代劳动者被层层盘剥的生存困境。语言通俗但寓意深刻，像"万人死一得珠"这样血淋淋的数字对比，让读者直观感受到压迫的残酷，堪称古代版的"苛政猛于虎"。
元稹
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。