白雪歌

白雪如玉,皇人寿谷。
白雪如霜,皇人乐康。
还余驾兮归来,覃威德於八荒。

现代解析

这首《白雪歌》是一首赞美诗,通过描绘白雪的纯净美好,来歌颂君王的德行与国家的繁荣。

诗歌开头用两个比喻"白雪如玉"和"白雪如霜",把洁白的雪比作珍贵的玉石和晶莹的霜花,既展现了雪的纯净无瑕,也暗示了君王的品德高尚。这里的"皇人"指的是君王,"寿谷"和"乐康"都是祝福君王健康长寿、国家安乐祥和的意思。

后两句"还余驾兮归来,覃威德於八荒"是说君王外出归来,他的威仪和美德广布天下。"八荒"指的是四面八方极远的地方,表示君王的恩德惠及天下每个角落。

整首诗语言简洁但意境深远,用白雪这个意象贯穿全篇,既写景又抒情。通过自然景物来歌颂君王,体现了古人"天人合一"的思想。诗歌节奏明快,读起来朗朗上口,表达了人们对明君治世的赞美和向往。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。