留侯
留侯下邳时，豪气或未除。
晚节欲轻举，效在黄石书。
其书本无言，一叹三呜呼。
彼公实天人，识此鹓凤雏。
良田有芜秽，令子痛自锄。
万事不得已，一身常晏如。
袖手默无语，四方瞻步趋。
不知隆准公，果能知子无。
小儿荀彧辈，下及崔浩徒。
谓能明子心，此语亦已诬。
不能处其知，正足杀其躯。
所恨生已晚，圣门无坦途。
学不尽其才，未免风俗驱。
诗书在煨烬，子何不回车。
试问礼之本，更观心地初⑴。
晚节欲轻举，效在黄石书。
其书本无言，一叹三呜呼。
彼公实天人，识此鹓凤雏。
良田有芜秽，令子痛自锄。
万事不得已，一身常晏如。
袖手默无语，四方瞻步趋。
不知隆准公，果能知子无。
小儿荀彧辈，下及崔浩徒。
谓能明子心，此语亦已诬。
不能处其知，正足杀其躯。
所恨生已晚，圣门无坦途。
学不尽其才，未免风俗驱。
诗书在煨烬，子何不回车。
试问礼之本，更观心地初⑴。
现代解析
这首《留侯》讲的是汉代谋士张良（被封为留侯）的人生智慧，全诗用平实的语言揭示了一个道理：真正的智者懂得在适当的时候收敛锋芒。
诗的开头说张良年轻时也有豪侠之气，后来遇到黄石公得到《太公兵法》，才明白"沉默是金"的道理——那本书看似没说什么，却让张良发出深深感叹。这里用"鹓凤雏"比喻张良是难得的人才，就像珍稀的凤凰幼鸟。
中间部分用种田比喻人生：好田地也会长杂草，就像人需要不断自我修正。张良选择袖手旁观不是无能，而是看透"万事不得已"的处世智慧。诗中反问刘邦（隆准公）是否真懂张良，又举荀彧、崔浩等聪明反被聪明误的历史人物作对比，说明强出风头反而招祸。
最后诗人感慨自己生不逢时，学问难以施展，但点出关键：真正的学问不在书本（"诗书在煨烬"指秦始皇焚书），而在找回初心。结尾两个问句是点睛之笔：与其追逐表面功夫，不如回归做人根本。
全诗像长辈聊天般娓娓道来，把张良"大智若愚"的生存哲学说得明明白白，对现代人如何在复杂社会中保持清醒很有启发。最妙的是结尾——那些被烧掉的书并不重要，重要的是保持本心，这个观点放在今天依然不过时。