现代解析
这首诗描绘了一位高僧不畏风雪前来拜访诗人的情景，展现了两人超脱世俗的精神交流。
诗的前两句写老僧人冒着风雪渡江而来，用"冲风踏雪"四字生动表现出僧人求道的虔诚。中间四句形成巧妙对比：僧人随身只带一个乞食的钵盂（说明生活清贫），却能拿出百篇新写的经书（展现精神富足）；诗人常年闭门谢客，却特意为僧人准备床榻，两人在竹林下对坐论道。
最后两句是全诗精华：两人坐在蒲团上，焚香论道，手持藜杖（象征僧人云游四方）。此刻他们的心境就像被香火净化过一样，没有半点世俗杂念。"无点尘"这个比喻特别形象，把内心清净比作一尘不染的空间。
全诗通过风雪访友、清贫论道、竹林对坐等画面，传递出文人雅士向往的两种境界：一是超越物质贫困的精神富足，二是在知交对谈中获得的心灵净化。诗人用日常可见的风雪、竹帘、香炉等物品，构建出一个远离喧嚣的精神乐园。
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。