煌煌京洛行
齐讴且辍唱，吴趍亦停声。
请君倾耳听，听我歌洛京。
京洛何煌煌，卜宅自周王。
五服画九州，兹惟土中央。
用文四战地，恃德不恃强。
叔世道虽微，灵源泻流长。
汉祖殪秦项，定都由子房。
马上得天下，继周焉敢当。
光武起白水，龙飞扫搀抢。
应天顺民心，戡暴安痍伤。
冕旒正宸极，圭组崇俊良。
功臣列爵土，循吏劝耕桑。
诏书报臧马，玉关闭西羌。
周严播高风，卓鲁树甘棠。
廷无乳虎伏，邑有驯雉翔。
涓涓醴泉液，烨烨朱草芳。
继体更贤能，守成不踰常。
南郊尊上帝，宗祀亲明堂。
辟雍养耆德，灵台观祲祥。
南宫画元勋，东观昭文章。
诗书母后训，淫侈蕃封防。
百年天再辟，四帝日重光。
倾昃自满盈，宴安生怠荒。
刑官窃威柄，义士死道旁。
衅积千里草，祸成一星黄。
大命始不挚，馀晖尚悠扬。
典午亦有初，言治称太康。
用人混哲否，孽芽出萧墙。
兄弟相啖食，同气成豺狼。
金墉岂不固，清谈漫洋洋。
妖星入太极，胡雏登御床。
铜驼荆棘没，寝庙狐狸藏。
落日照西城，寒云归北邙。
轘辕无人行，伊洛广且长。
衰荣若旦暮，道德信金汤。
殷勤京洛篇，厥鉴不可忘。
请君倾耳听，听我歌洛京。
京洛何煌煌，卜宅自周王。
五服画九州，兹惟土中央。
用文四战地，恃德不恃强。
叔世道虽微，灵源泻流长。
汉祖殪秦项，定都由子房。
马上得天下，继周焉敢当。
光武起白水，龙飞扫搀抢。
应天顺民心，戡暴安痍伤。
冕旒正宸极，圭组崇俊良。
功臣列爵土，循吏劝耕桑。
诏书报臧马，玉关闭西羌。
周严播高风，卓鲁树甘棠。
廷无乳虎伏，邑有驯雉翔。
涓涓醴泉液，烨烨朱草芳。
继体更贤能，守成不踰常。
南郊尊上帝，宗祀亲明堂。
辟雍养耆德，灵台观祲祥。
南宫画元勋，东观昭文章。
诗书母后训，淫侈蕃封防。
百年天再辟，四帝日重光。
倾昃自满盈，宴安生怠荒。
刑官窃威柄，义士死道旁。
衅积千里草，祸成一星黄。
大命始不挚，馀晖尚悠扬。
典午亦有初，言治称太康。
用人混哲否，孽芽出萧墙。
兄弟相啖食，同气成豺狼。
金墉岂不固，清谈漫洋洋。
妖星入太极，胡雏登御床。
铜驼荆棘没，寝庙狐狸藏。
落日照西城，寒云归北邙。
轘辕无人行，伊洛广且长。
衰荣若旦暮，道德信金汤。
殷勤京洛篇，厥鉴不可忘。
现代解析
这首诗《煌煌京洛行》用讲故事的方式，描绘了洛阳这座古都的兴衰史，核心思想是"道德比武力更能长久"。我们可以分成几个部分来理解：
1. 洛阳的荣耀开端（前16句）
诗人先让其他歌舞暂停，专心讲洛阳的故事。洛阳之所以辉煌，是因为周朝选址时看重它位于天下中心。这里强调治国要靠仁德（比如周公用礼乐治国），而不是靠武力。即使后来周朝衰落，这种道德传统依然流传。
2. 汉朝的复兴典范（17-40句）
详细描写汉高祖刘邦和光武帝刘秀如何重建洛阳。特别称赞光武帝的治国之道：奖励功臣但不放纵（给土地但限制权力），重用清官（卓茂、鲁恭这样的好官），发展农业，减少战争。这段出现"驯雉翔"（野鸡不怕人）、"醴泉涌"（甘泉自动冒出）等祥瑞景象，比喻太平盛世。
3. 盛极而衰的转折（41-56句）
好景不长，皇帝开始骄傲享乐，司法腐败（刑官乱用权力），最终导致"一星黄"（指引发动乱的征兆）。虽然西晋初期有过"太康之治"的短暂繁荣，但很快因为皇室内斗（八王之乱）、清谈误国走向灭亡，最后胡人入侵，洛阳变成"铜驼荆棘"的废墟。
4. 深刻的历史教训（最后4句）
用"夕阳照废墟"的画面收尾，点明主旨：繁华如早晚交替，只有道德才是真正的"金汤"（坚固的城墙）。诗人写这首长诗，就是想用洛阳的兴衰给后人当镜子。
这首诗的独特之处：
- 不是简单怀古，而是通过对比（汉朝治世vs西晋乱世）讲治国道理
- 用大量具体典故（如"臧马报诏"指汉文帝拒收千里马）让历史活起来
- "道德金汤"的比喻特别形象，把抽象理念变成看得见的城墙