现代解析
这首诗描绘了一种超脱自在的精神境界，用生活化的比喻传递深刻的禅意。
前两句"一生解缚钝，浑身纳里眠"像在说：我这人一辈子都在笨拙地解开束缚，现在终于能像裹着被子酣睡一样自在。"解缚钝"用笨手笨脚解绳结的生动画面，暗示修行不是刻意为之，而是自然达成的状态。
中间两句"心中无意识，耳无绳索牵"更具体：心里没有杂念纷扰，耳朵也听不见世俗的叨扰。这里的"绳索"既指现实束缚，也比喻各种欲望对人的拉扯，就像被绳子牵着走。
最后两句点明核心："心本无系缚"是说人心本来自由，像没被拴住的鸟儿；"同尘亦无喧"揭示最高境界——即便生活在尘世中，也能保持内心宁静。就像身处闹市却像戴着降噪耳机，外界的喧嚣根本干扰不到你。
全诗用睡觉、解绳、噪音这些日常体验作比，把玄妙的禅理说得像唠家常。最打动人的是那种"穿着衣服泡温泉"的舒适感——不必刻意避世，带着通透的心态，在世俗中也能活得轻松自在。这种"大隐隐于市"的智慧，对现代人缓解焦虑特别有启发。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。