现代解析
这首诗词出自《空无主 其五 调名本意八首》，是古代禅宗诗偈的一种。禅宗强调直接了悟，不依赖文字和语言表达。下面我们就来逐句解析这首诗，用现代语言解读它的深意。
"诸法本性非亲疏。" 意思是万事万物的本性是没有亲疏之分的，一切都是平等的。就像我们看待世间的事物，不应有偏见。
"见闻觉知是三途。" 意思是通过我们的感官所见所闻所感知的事物，往往让人心生烦恼，这就是所谓的“三途”——“欲界”、“色界”、“无色界”。它们代表着三种不同的烦恼层次。
"非自非他而造业。" 这句话告诉我们，是我们在造业，并非外界力量让我们造业。这强调了个体的自由意志和责任。
"孳孳荣华六趣奴。" 这里的“六趣”指的是六道轮回，即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。这句话形象地描绘了人们为了追求荣华富贵，在六道中不断地轮回。
"真空虚。生死涅盘无根本。" 这两句话揭示了佛教的一个重要观点——“真空妙有”。意思是世间万物看似有形，但本质上是空的，没有固定不变的本质。生死和涅盘（解脱）都是因缘所生，并没有固定不变的根本。
"毕竟清净永如如。真家居。" 这表达了禅宗对无住生心的理解，即最终的清净状态是永恒不变的，就像真实的家一样，是我们心灵的归宿。
"愿上如来大悲船。知识相将入玄都。" 最后两句表达了对如来（即佛）慈悲的礼拜，以及希望跟随佛的教导，进入禅宗所说的“玄都”（即禅宗的精神境界）的愿望。
总的来说，这首诗通过佛教的语言和观点，表达了对众生平等、无固定自我的理解，以及希望解脱烦恼、追求心灵清净的愿望。它鼓励人们放开心胸，减少对物质世界的执着，追求内心的平静和觉悟。