青霞子歌为郭生赋兼简刘焕之阿字澹归二上人
青霞子，昔住丹霞山。
壮岁从师客南越，家乡回首古秦关。
自言十六十七时，脩真炼气寻希夷。
静中虚室能生白，坐使元阳含早晖。
参同契中颇紬绎，未叩羲文穷大易。
丹霞跽请郁先生，三绝韦编观未画。
要妙全窥太极图，绪言发挥二篇策。
侍立匡床师返真，彷徨浊世求三益。
旧友黄门久出家，亦持锡杖开丹霞。
霞光照仙还现佛，并至珠江烟水涯。
我向珠江得居止，主人意气云霄似。
出身戎马心大儒，鞅掌勤劳归性理。
閒邀禅客恣高谈，排关忽见青霞子。
座中复有阿首座，舌长放出雷声大。
一时四子三教同，惟我赘疣添一个。
青霞子，丹霞僧，多谢主人能得朋。
未可轻传讲德论，恐令闻者如苍蝇。
壮岁从师客南越，家乡回首古秦关。
自言十六十七时，脩真炼气寻希夷。
静中虚室能生白，坐使元阳含早晖。
参同契中颇紬绎，未叩羲文穷大易。
丹霞跽请郁先生，三绝韦编观未画。
要妙全窥太极图，绪言发挥二篇策。
侍立匡床师返真，彷徨浊世求三益。
旧友黄门久出家，亦持锡杖开丹霞。
霞光照仙还现佛，并至珠江烟水涯。
我向珠江得居止，主人意气云霄似。
出身戎马心大儒，鞅掌勤劳归性理。
閒邀禅客恣高谈，排关忽见青霞子。
座中复有阿首座，舌长放出雷声大。
一时四子三教同，惟我赘疣添一个。
青霞子，丹霞僧，多谢主人能得朋。
未可轻传讲德论，恐令闻者如苍蝇。
现代解析
这首诗讲的是一个叫"青霞子"的修行者的故事，用朋友间聊天的方式展现了儒释道三教交融的趣味场景。
全诗可以分成三部分：
第一部分（开头到"彷徨浊世求三益"）像人物传记，介绍青霞子年轻时在丹霞山修道，钻研《周易》《参同契》这些道家典籍，跟着郁先生学习太极图说。后来师父去世，他开始在世俗中寻找志同道合的朋友。
第二部分（"旧友黄门久出家"到"舌长放出雷声大"）画面突然热闹起来。青霞子的老朋友黄门出家为僧，两人在珠江边重逢。诗人描述自己在珠江边做客时，主人邀来青霞子、阿首座等修行者，大家畅谈的场景就像现代朋友聚会，特别有生活气息。
第三部分（最后八句）是聚会的总结。诗人幽默地说这场聚会集齐了儒释道三家的代表，自己像个多余的"赘疣"。最后两句特别有趣：提醒大家别轻易谈论道德学问，免得招来像苍蝇一样凑热闹的俗人，这种调侃让严肃的修行话题变得轻松活泼。
全诗妙在把修行故事讲得像日常聚会，道家的青霞子、佛家的僧人、儒家的主人聚在一起聊天，诗人用"四子三教"的对比和"赘疣"的自嘲，既展现了明代三教合流的风气，又充满朋友相处的真实感。结尾的"苍蝇"比喻更是神来之笔，让深奥的哲理讨论瞬间接地气。