天丝行
天孙嬾困地云机，却倩月姊看残丝。
玉兔偷将乞风伯，和机失却天未知。
风伯得丝那解织，未尝躬桑那解惜。
掀髯一笑戏一吹，散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕，片云忽裂落岭根。
须臾吹作万缕银，乃是天丝不是云。
远山成练不曾卷，近林成纱未经翦。
坐看斜飞拂面来，分明是丝寻不见。
元来著面化成水，是水是丝问谁子。
玉兔偷将乞风伯，和机失却天未知。
风伯得丝那解织，未尝躬桑那解惜。
掀髯一笑戏一吹，散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕，片云忽裂落岭根。
须臾吹作万缕银，乃是天丝不是云。
远山成练不曾卷，近林成纱未经翦。
坐看斜飞拂面来，分明是丝寻不见。
元来著面化成水，是水是丝问谁子。
现代解析
《天丝行》是一首充满奇幻色彩的诗，通过描绘“天丝”这一神秘意象，展现了自然界的奇妙变化。诗中，“天丝”象征着天上的云彩或雨丝，作者通过丰富的想象，将它们赋予了生命和情感。
诗的开头提到“天孙”和“月姊”，这是对天空和月亮的拟人化描写。天孙懒散地放着云彩，却请月亮来照看这些残破的云丝。接着，玉兔偷偷将这些云丝送给风伯，风伯却不懂得如何编织，也不珍惜这些云丝。风伯只是随意地吹了一口气，这些云丝便散落在寒冷的天空中，无法收回。
接下来，诗人描绘了早晨的景象：翠绿的山岭上，云彩忽然裂开，落到了山脚下。很快，这些云彩被风吹成了无数缕银色的丝线，仿佛是天上的丝线，而不是普通的云。远处的山峦像一条练带，近处的树林则像未经剪裁的纱巾。诗人坐在那里，看着这些丝线斜飞过来，拂过脸颊，却怎么也找不到它们的踪迹。
最后，诗人提出了一个有趣的疑问：这些丝线在接触到脸庞时，竟然化成了水。这到底是水还是丝线呢？谁也说不清楚。这里，诗人通过这一转变，表达了对自然界神秘变化的惊叹和不解。
整首诗充满了奇幻的想象力，通过细腻的描写和拟人化的手法，将自然现象赋予了生命和情感。读者在阅读时，仿佛置身于一个充满魔幻色彩的世界，感受到自然界的神奇和美丽。这首诗的魅力在于它不仅仅是对自然现象的描写，更是对生命和宇宙奥秘的深刻思考。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。