入安化寺诗社
夙昔抱微尚，丘壑结遥思。
一为尘网羁，此志终弗遂。
时每出郊坰，挈杖寻初地。
聊博少时欢，岂足酬幽憩。
不谓素心人，相期同把臂。
僧寮作诗坛，窅然忘尘世。
咫尺不见招，知非我遐弃。
误疑精力颓，而不耐劳瘁。
闻之即披衣，既见果无异。
阴阴苔雨痕，翛翛竹风籁。
流水清俗情，孤云淡尘累。
既不废游观，且联文友契。
遥谢沮溺翁，远遁诚非计。
一为尘网羁，此志终弗遂。
时每出郊坰，挈杖寻初地。
聊博少时欢，岂足酬幽憩。
不谓素心人，相期同把臂。
僧寮作诗坛，窅然忘尘世。
咫尺不见招，知非我遐弃。
误疑精力颓，而不耐劳瘁。
闻之即披衣，既见果无异。
阴阴苔雨痕，翛翛竹风籁。
流水清俗情，孤云淡尘累。
既不废游观，且联文友契。
遥谢沮溺翁，远遁诚非计。
现代解析
这首诗讲的是一个人从忙碌生活中抽身，在寺庙诗社中找到心灵归宿的故事，非常贴近现代人渴望逃离压力、寻找精神家园的心理。
全诗可以分成三个部分：
第一部分（前8句）是"都市人的烦恼"。诗人说自己一直向往山林生活（"丘壑结遥思"），但被工作家庭束缚（"尘网羁"），偶尔郊游散心（"挈杖寻初地"）也解不了渴。这就像今天上班族周末爬山，周一又回到办公室的无奈。
第二部分（中间12句）是"意外的惊喜"。诗人偶然发现寺庙里有个诗社（"僧寮作诗坛"），志同道合的朋友们（"素心人"）一起写诗，瞬间忘记了烦恼（"窅然忘尘世"）。最有趣的是他解释之前没被邀请，是朋友怕他工作太累，这种体贴的误会让人会心一笑。
第三部分（最后8句）是"心灵的治愈"。描写诗社环境：长苔的雨痕、沙沙的竹林、流动的溪水、漂浮的云朵，这些自然景物洗涤心灵。诗人终于明白：不必像古代隐士（"沮溺翁"）那样完全归隐，偶尔的文艺聚会就是最好的生活平衡。
这首诗打动人的地方在于：
1. 真实展现了现代人"既要生活又要诗意"的矛盾
2. 证明精神放松不一定要远行，身边就有诗意的角落
3. 朋友间默契的关怀（怕打扰你所以不邀请）特别温暖
4. 用雨痕、竹声等小细节营造出清新的禅意氛围
就像现在很多人参加读书会、茶会一样，诗人通过寺庙诗社找到了工作与生活的平衡点，这个一千年前的解决方案，今天依然适用。