龟山水陆院
院静步柏影，庭虚闻塔铃。
连龛香惨淡，古榜金青荧。
山背负华殿，淮身朝广庭。
幡花龙护法，梁栋神扶倾。
缅怀开山人，天眼照废兴。
一庵檀施集，百堵神鬼惊。
支祁万古穴，石老深潭清。
坐令金仙力，镇此水府灵。
我来望春野，高阁近青冥。
白发老比丘，俯偻困逢迎。
岂无世外人，燕坐守无名。
重堂百僧会，合有菩萨行。
平生一钵意，长岁百虑更。
狂逃不知返，胜地念浮生。
连龛香惨淡，古榜金青荧。
山背负华殿，淮身朝广庭。
幡花龙护法，梁栋神扶倾。
缅怀开山人，天眼照废兴。
一庵檀施集，百堵神鬼惊。
支祁万古穴，石老深潭清。
坐令金仙力，镇此水府灵。
我来望春野，高阁近青冥。
白发老比丘，俯偻困逢迎。
岂无世外人，燕坐守无名。
重堂百僧会，合有菩萨行。
平生一钵意，长岁百虑更。
狂逃不知返，胜地念浮生。
现代解析
这首诗描绘了一座古老佛寺的宁静景象，以及诗人对人生和信仰的思考。全诗可以分为三个部分来理解：
第一部分（前八句）是生动的"寺庙写生"。诗人用"柏树影子"、"塔铃声"这些具体事物，让我们仿佛看到一座幽静的古老寺院。香火暗淡的佛龛、斑驳的金字牌匾、背负大殿的山峦、朝向庭院的淮河，这些意象共同构成了一幅立体画面。诗人特别用"龙护法"、"神扶倾"的想象，赋予建筑神秘色彩。
中间部分（"缅怀开山人"到"镇此水府灵"）转入历史追忆。诗人想象当年建寺高僧用"天眼"预见兴衰，募集善款修建庙宇的盛况。提到"支祁"（传说中的水怪）和"深潭"，暗示寺庙具有镇守水脉的神秘力量。
最后部分（"我来望春野"到结尾）是现实感悟。诗人遇见白发老僧恭敬相迎，观察到寺院里修行者的生活状态。"一钵意"指简朴的修行生活，"百虑更"则表达对世俗烦恼的感慨。结尾"狂逃不知返"像是自我反省，在这样神圣的地方，诗人意识到自己为世俗所困，如同"浮生"般漂泊。
全诗的魅力在于：通过一座寺庙的今昔对比，展现了对永恒与短暂、神圣与世俗的思考。诗人用"柏影-塔铃-古匾"等具体意象让读者身临其境，又用"龙护法-天眼-水府灵"等神秘元素增添宗教氛围，最后回归到对人生的感悟，层次丰富又发人深省。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。