题薰陾中兴庆寿颂
炎晖十华生太皇，即宋光武赵少康。
皇穹柱折地无轴，再辟三极纪八荒。
与天同仁自同寿，八十万岁登九九。
淳熙天子驾苍龙，春王三朝领群后。
是时雪花晓尚飘，日华飞来雪即销。
玉卮灩海泛椒柏，宝册错锦凋琼瑶。
虞典汉仪照亿世，可无鸿笔描天地。
下惟窥园几代孙，浓墨大书三万字。
点窜封禅典引辞，涂改皇武贞符诗。
珠玑金玉槌作屑，铸出夏鼎仍商彝。
歧阳石鼓鱼贯柳，浯溪石崖非好手。
谁将臣陾中兴庆寿篇，刻之玉版藏名山，
何千万年，千万年！
皇穹柱折地无轴，再辟三极纪八荒。
与天同仁自同寿，八十万岁登九九。
淳熙天子驾苍龙，春王三朝领群后。
是时雪花晓尚飘，日华飞来雪即销。
玉卮灩海泛椒柏，宝册错锦凋琼瑶。
虞典汉仪照亿世，可无鸿笔描天地。
下惟窥园几代孙，浓墨大书三万字。
点窜封禅典引辞，涂改皇武贞符诗。
珠玑金玉槌作屑，铸出夏鼎仍商彝。
歧阳石鼓鱼贯柳，浯溪石崖非好手。
谁将臣陾中兴庆寿篇，刻之玉版藏名山，
何千万年，千万年！
现代解析
这首诗是南宋时期歌颂皇帝长寿和国家中兴的应制诗，用大量华丽比喻和典故堆砌出盛世气象。我们可以从三个层面来理解：
1. 帝王神话的塑造
开篇把宋孝宗比作"宋光武"（东汉中兴之主刘秀）和"赵少康"（夏朝复兴君主），说他像擎天柱一样支撑起摇摇欲坠的江山。用"八十万岁登九九"这种夸张说法祝福皇帝长寿，描写庆典时雪花遇日即化的神奇景象，暗示皇权如太阳般至高无上。
2. 盛世庆典的铺陈
中间部分像电影镜头般展现豪华场面：苍龙御驾、百官朝拜、玉杯盛酒、金册生辉。特别提到"三万字"的祝寿文章，用"珠玑金玉槌作屑"形容辞藻华丽得像把珍宝碾碎融入文字，又像铸造传世青铜器般精心打磨。
3. 流传千古的野心
结尾处诗人自信满满，认为这篇颂文胜过古代著名的《封禅文》《贞符》等皇家文书，甚至觉得连著名的岐阳石鼓、浯溪碑刻都比不上。最后喊出"千万年"的愿望，希望文章能像玉版藏于名山永远流传。
全诗虽多阿谀之词，但展现了南宋文人用文字建构政治神话的典型手法：将现实庆典与历史传说交织，用物质奢华象征政权稳固，最终指向"永恒"的政治诉求。今天读来，既能感受古代皇家礼仪的宏大想象，也能体会到文人在权力面前的创作状态。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。