穹窿山道士索以新诗书扇戏为二章 其二

鲰生夙劫在虚无,那问真灵位业图?识字聊供仓颉役,求仙肯受始皇愚?

尘皆在梦人谁觉,天可常留日不徂。三尺藤床风火界,元关黍米是丹垆。

现代解析

这首诗以幽默自嘲的口吻,讲述了一个读书人对修仙求道的矛盾心态。

开头两句说:我这个书呆子前辈子可能活在虚幻里,哪管什么神仙排位图?——用自嘲表示对修仙之事半信半疑。

三四句接着说:认字不过是在给造字的仓颉打工,想成仙难道要像秦始皇那样被骗吗?——用历史典故调侃盲目求仙的荒唐。

五六句转入哲理思考:尘世就像一场梦,但谁能真正清醒?就算天能长存,太阳也终究会落下。——表达对人生短暂的感慨。

最后两句最有趣:躺在三尺藤床上(普通人的生活),就像处在风火交织的修炼境界;而丹田(元关)里那粒黍米大的真气,就是我的炼丹炉。——把日常起居比作修仙,既调侃了修仙的玄虚,又展现了随遇而安的生活智慧。

全诗妙在把严肃的修仙话题写得轻松诙谐,通过自嘲和比喻,既表达了"平凡生活即是修行"的豁达,又暗中讽刺了盲目求仙的愚昧,读来令人会心一笑。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。