读史
东汉尚名节，矫枉或过之。
吾观晋王祥，其行何足师。
寒冰岂容卧，陟负非其时。
不见姜诗妻，诚感天自遗。
惟孝本庸行，夫岂事诡奇。
良由心好名，姑作不情为。
不然临深戒，在彼非不知。
守身义孰大，出处偏多疵。
扬雄莽大夫，著书拟《论语》。
韩偓拒朱温，诗丽若好女。
两人使不仕，美恶何由著。
必谓佻达流，名教非所与。
定论及盖棺，品节悬几许。
孰为旋风蓬，孰作中流柱。
圣哲固知人，弗由言貌取。
奈何后世士，凭文以荐举。
吾观晋王祥，其行何足师。
寒冰岂容卧，陟负非其时。
不见姜诗妻，诚感天自遗。
惟孝本庸行，夫岂事诡奇。
良由心好名，姑作不情为。
不然临深戒，在彼非不知。
守身义孰大，出处偏多疵。
扬雄莽大夫，著书拟《论语》。
韩偓拒朱温，诗丽若好女。
两人使不仕，美恶何由著。
必谓佻达流，名教非所与。
定论及盖棺，品节悬几许。
孰为旋风蓬，孰作中流柱。
圣哲固知人，弗由言貌取。
奈何后世士，凭文以荐举。
现代解析
这首诗通过历史人物的对比，探讨了"名节"与"真诚"的关系，核心思想是说：刻意追求名声反而会失去真正的品德。
全诗分为三部分：
第一部分批评"作秀式尽孝"：以晋朝王祥"卧冰求鲤"为例，指出这种极端行为不是真孝顺，而是作秀。就像现在有人故意摆拍行善一样，真正的孝心应该体现在日常细节中。
第二部分对比两种历史人物：一边是扬雄（投靠奸臣却写道德文章）和韩偓（拒绝权贵但诗风柔美），说明不能单看表面行为或文采来判断人品。就像现在不能因为一个人文笔好就认定他品德高尚。
第三部分点明主旨：历史评价就像盖棺定论，关键要看人在大是大非前的选择。有些人像墙头草（旋风蓬），有些人则是非分明（中流柱）。真正智慧的人能看透本质，不会单凭表面言行判断他人。
诗人最后感叹：可惜后世选拔人才，还是过分看重文章表面功夫。这就像现在社会过度看重学历、证书，而忽视实际品德和能力。
全诗的现实意义在于：提醒我们不要被表面功夫迷惑，真正的品德体现在日常坚守的原则中，而不是刻意表演的"高光时刻"。这对当今社会追求流量、作秀的现象仍有警示作用。