四块玉·叹世三首
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。
戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。
译文及注释
带野花，携(xié)村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。
带着野花，拿着村酒，烦恼怎么能来到心头？谁能够骑大马，常吃肉？种两顷田，养一头牛，能吃饱也就满足了。
跃马常食肉：指高官厚禄，富贵得志。一具：一头。
佐(zuǒ)国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣(qiǎn)休生受。几叶绵，一片绸(chóu)，暖后休。
辅佐国王安邦治国的心，能上天揽云的手，如果命里注定没有就不要强求。顺其自然地生活，不要辛苦地云追求。有几叶绵，一片绸，能够保暖就够了。
刚求：硬去追求。刚，此指刚硬意、偏意。过遣：消遣、过活。生受：辛苦、为难。
戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕(zhěn)上忧，马上愁，死后休。
带着月光行，披着星星走，独自住旅店，过寒食日，离开家乡又到了凄凉的秋天。妻儿胖了我却瘦了。睡觉时在忧愁，出行时刀在忧愁，直到死了才算到头了。
寒食：节令名，清明的前一天或两天，古俗此日禁止生火。
译文及注释
译文
带着野花，拿着村酒，烦恼怎么能来到心头？谁能够骑大马，常吃肉？种两顷田，养一头牛，能吃饱也就满足了。
辅佐国王安邦治国的心，能上天揽云的手，如果命里注定没有就不要强求。顺其自然地生活，不要辛苦地云追求。有几叶绵，一片绸，能够保暖就够了。
带着月光行，披着星星走，独自住旅店，过寒食日，离开家乡又到了凄凉的秋天。妻儿胖了我却瘦了。睡觉时在忧愁，出行时刀在忧愁，直到死了才算到头了。
注释
跃马常食肉：指高官厚禄，富贵得志。
一具：一头。
刚求：硬去追求。刚，此指刚硬意、偏意。
过遣：消遣、过活。生受：辛苦、为难。
寒食：节令名，清明的前一天或两天，古俗此日禁止生火。
现代解析
这首《四块玉·叹世三首》用大白话讲了三段人生感悟，像三幅接地气的小漫画，把普通人的生活智慧画得明明白白。
第一首说"乡下生活更自在"：
挎着野花拎着土酒，这样的日子哪来烦恼？何必非要当官骑马吃山珍海味？有两百亩地、一头牛，吃饱喝足就挺好。这是在说追逐名利不如踏实种地，就像现在人说的"躺平也有躺平的快乐"。
第二首讲"别死磕得不到的东西"：
有治国才能又怎样？命里没有别硬求。过日子要懂得凑合，别跟自己较劲。穿几层棉布、有件绸衣保暖就够了。这像在劝那些拼命内卷的人：有些东西强求不来，差不多就行了。
第三首道出"打工人的辛酸"：
起早贪黑奔波，住着破旅馆，过节都不能回家。老婆孩子养胖了，自己却累瘦了。白天赶路发愁，晚上躺着焦虑，这些苦啊，到死才能解脱。这简直就是古代版"996打工人的真实写照"，最后那句"死后休"特别扎心，道尽了普通人一生的疲惫。
三首小令像三记生活的闷棍，敲醒那些做白日梦的人。用的全是老百姓的大白话——"饱后休""暖后休""死后休"，三个"休"字层层递进，把人生三个阶段该看开的事都点透了。最妙的是把大道理藏在种地、穿衣、打工这些日常琐事里，让人一看就懂，细想又觉得意味深长。