现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的文人雅士（傅处士）的生活情趣和高洁品格，充满仙风道骨的意境。
开头四句用典故勾勒出隐士形象：像古代隐士向子平一样爱读《易经》，又像道家仙人那样清晨骑青牛出游，傍晚乘白鹿归来。青牛白鹿都是道教仙人的坐骑，暗示主人公超脱尘世的生活。
中间四句通过历史人物作比：将傅处士比作坚守气节的"太行遗老"（伯夷叔齐）、"楚国两龚"（汉代隐士龚胜、龚舍）和"秦末四皓"（商山四位隐士），突出其不慕荣利的风骨。
最后两句转入春日山景：桃花盛开的山洞前，诗人渴望追随隐士采撷灵芝。这里"桃花源"的意象暗含对世外桃源的向往，"拾芝草"的细节更添神仙气息。
全诗通过典故和意象的层层叠加，将历史隐士、道教仙踪与眼前春景自然融合，既赞美了傅处士的高洁，也表达了诗人对隐居生活的向往。语言清新自然，用典如盐入水，在平淡叙述中透露出对精神自由的追求。
顾炎武
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。