朝涉篇六章①
朝涉洪流，夕步江皋。
凯风吹衣，游子心劳。（一章）
岸则有藻，江则有鱼。
我钓我采，荐之中厨。（二章）
昔曳里布，以献以舞。
今也则亡，敢曜斯组。（三章）
繄祭五鼎，厥养乃三。
禄不逮存，哀哀孰堪。（四章）
上冢爇黄，下冢回首。
嗟嗟游子，行役已久。（五章）
暧暧暮光，萧萧白杨。
永怀二人，曷也可忘。（六章）
凯风吹衣，游子心劳。（一章）
岸则有藻，江则有鱼。
我钓我采，荐之中厨。（二章）
昔曳里布，以献以舞。
今也则亡，敢曜斯组。（三章）
繄祭五鼎，厥养乃三。
禄不逮存，哀哀孰堪。（四章）
上冢爇黄，下冢回首。
嗟嗟游子，行役已久。（五章）
暧暧暮光，萧萧白杨。
永怀二人，曷也可忘。（六章）
现代解析
这首《朝涉篇六章》用朴素的语言描绘了一个游子漂泊的辛酸故事，每一章都像一幅画，拼凑出他孤独疲惫的人生图景。
第一章像电影开场：清晨蹚过湍急的洪水，傍晚徘徊在江边高地。寒风吹起衣角，游子的心比身体更累。这里用"朝涉""夕步"的对比，立刻让人感受到他整日奔波的艰辛。
第二章出现转机：岸边采水藻，江里钓鲜鱼，自己动手丰衣足食。但"荐之中厨"（供奉厨房）暗示这些收获并非为了自己享受，为下文埋下伏笔。
第三章今昔对比最揪心：过去能穿着粗布衣（里布）载歌载舞敬献神明，如今连这都做不到了。"敢曜斯组"（怎敢炫耀这破衣）的自嘲，道尽贫贱的屈辱。
第四章揭开痛苦根源：祭祀的五鼎（富贵象征）与仅剩的三餐形成对比。"禄不逮存"（俸禄养不活自己）直接点明生存困境，最后两句的哀叹像一声哽咽。
第五章空间感强烈：上坟的黄纸在燃烧（祭奠逝者），下坟时忍不住回头（不舍离去）。"行役已久"四个字浓缩了多年漂泊的沧桑。
第六章暮色中的思念最美：夕阳余晖里，白杨树沙沙作响。永远怀念的"二人"（可能是父母或妻儿），怎么可能忘记？结尾的叩问让思念穿透千年。
全诗用"水"的意象串联（洪流、江皋、藻、鱼），暗喻命运浮沉。最打动人的是那些生活细节：自己钓鱼充饥、破旧的衣服、坟前烧纸...这些具体画面比直抒胸臆更有力量。游子表面在描述日常，字里行间却都是对安稳生活的渴望，这种含蓄的表达反而更令人心酸。