现代解析
这首诗描绘了一个超然物外、淡泊名利的隐士形象，充满了对自在生活的向往和对世俗名利的看透。
前两句写清晨鸡鸣时万物苏醒，而诗人却自嘲懒散，不愿随波逐流。这里用"习静"二字点明他追求内心宁静的生活态度。
中间四句是诗的核心：诗人两鬓斑白却依然保持风雅，拥有万卷图书和千钟美酒相伴。他自比维摩诘（佛教中带病说法的智者）和李广（汉代名将难封侯），说明自己看似处境不佳实则乐在其中，就像生病其实是假装的，不能封侯也是自己不愿而非不能。
最后两句总结：世道好坏都随它去，诗人自比老子（道家创始人）般深藏不露。这里的"犹龙"典故形容老子智慧如龙般难以捉摸，暗示自己看透世事、超然物外的境界。
全诗通过对比喧嚣的尘世和诗人宁静的生活，表达了不慕荣华、安贫乐道的人生态度。诗人用历史人物自比，既显示才学，又巧妙传达出"看似不得志实则心甘情愿"的豁达胸襟。
俞德邻
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。