现代解析
这首诗讲的是一个关于知音难觅的动人故事，用泉水比喻珍贵的音乐，传递出孤独与坚守的情感。
前四句用"伯牙绝弦"的典故开篇：钟子期死后，再没人能听懂伯牙的琴声，他就把琴弦扯断了。但诗人发现，那种纯净的古琴声其实藏在山涧的泉水里——这里把泉水声比作失传的古琴曲，说明美好的艺术其实一直在自然界中存在。
中间两句像特写镜头：碧玉般的泉水日夜流淌，连老僧都听不够。这里的"老僧"代表清心寡欲的人，连他都沉醉其中，更说明泉声的美妙。
最后两句最有画面感：夜深人静时，老僧带着铺盖回到泉边睡觉。这个细节特别打动人，让我们看到他对泉声（象征知音）的依恋，就像伯牙依恋懂他的钟子期一样。
全诗妙在把"高山流水"的典故化进日常景物里，用泉水声代替琴声，用老僧代替伯牙。告诉我们：真正的知音或许难寻，但美好的事物永远存在于自然中，等待用心的人去发现和珍惜。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。