晋武帝华林园集诗
悠悠太上，民之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷。五德更运，膺箓受符。
陶唐既谢，天历在虞。
于时上帝，乃顾惟眷。光我晋祚，应期纳禅。位以龙飞，文以虎变。
玄泽滂流，仁风潜扇。区内宅心，方隅回面。
天垂其象，地耀其文。凤鸣朝阳，龙翔景云。嘉禾重颖，萤荚载芬。
率土咸序，人胥悦欣。
恢恢皇度，穆穆圣容。言思其顺，貌思其恭。在视斯明，在听斯聪。
登庸以德，明试以功。
其恭惟何，昧旦丕显。无理不经，无义不践。行舍其华，言去其辩。
游心至虚，同规易简。六府孔修，九有斯靖。
泽靡不被，化冈不加。声教南暨，西渐流沙。幽人肄险，远国忘遐。
越裳重译，充我皇家。
峨峨列辟，赫赫虎臣。内和五品，外威四宾。修时贡职，入觐天人。
备言锡命，羽盖朱轮。
贻宴好会，不常厥数。神心所受，不言而喻。于是肄射，弓矢斯御。
发彼五的，有酒斯饫。
文武之道，厥猷未坠。在昔先王，躬御兹器。示武惧荒，过亦为失。
凡厥群后，无懈于位。
现代解析
这首诗是西晋开国皇帝司马炎在皇家园林华林园宴请群臣时所作，主要歌颂晋朝建立的合法性，同时展现帝王治国的理想。我们可以从三个层面来理解：
一、建国神话（前16句）
诗人用"天命所归"的逻辑解释晋朝取代曹魏：就像尧禅让给舜一样，上天选中司马家族（"光我晋祚"）。用"龙飞""虎变"形容司马懿、司马昭父子的文治武功，"玄泽滂流"比喻恩泽如洪水般覆盖全国。特别提到祥瑞景象：凤凰鸣叫、龙翔云间、嘉禾双穗，这些都是古代认为的吉祥征兆，用来证明新王朝受天命。
二、治国理念（中间24句）
这部分像帝王公开的治国宣言：
1. 帝王修养：强调"说话要顺耳，表情要恭敬"，用耳朵听清民意，用眼睛明察秋毫，选拔官员要看德行和功绩。
2. 施政原则：提出"不合理的政策不推行，不正义的事情不做"，主张去除浮华辞藻，追求简单务实的治理方式。
3. 国际影响：夸耀晋朝教化远播，南方和西域都受影响，连最偏远的越裳国（今越南一带）都派翻译来朝贡。
三、宴会场景（最后20句）
描写华林园宴会的盛况：
- 文武百官（"峨峨列辟"）和威武将领（"赫赫虎臣"）齐聚
- 外国使节进贡觐见，皇帝赏赐他们华美的车盖（"羽盖朱轮"）
- 举行射箭比赛（"发彼五的"），体现"张弛有度"的治国智慧——既展示武力又不过度，就像先王用射箭警示不能荒废武备
全诗用大量对偶句（如"天垂其象，地耀其文"）和比喻，虽然是为政治宣传服务，但展现了开国初期励精图治的气象。值得注意的是最后"无懈于位"的告诫，透露出帝王对官员的鞭策。这种宫廷诗后来成为历代开国君主效仿的模板。