现代解析
这首两首小诗用神话典故和幽默笔调，写出了人生对长寿与美食的向往。
第一首以"游尘上六街"开篇，像在说一个迷糊的修行者：他穿着草鞋漫无目的游荡，突然被邀请到仙家宴席。最有趣的是"呦呦鹿"这句，既用了《诗经》中鹿鸣的典故，又暗指宴席上有美味鹿肉。结尾的"长生苑内牌"像块神仙界的VIP通行证，充满奇幻色彩。
第二首更调皮，把王母娘娘的蟠桃写成会被东方朔偷吃的果子。后两句突然转到现实中的曲江杏子，说这凡间水果虽然比不上仙桃，但也值得像东方朔那样"三度尝"——这里既用典又双关，既指多次品尝，又暗指"三度偷桃"的典故。诗人用神仙美食对比人间美味，把求长生写得像吃货的日常愿望，特别接地气。
两首诗共同特点是：把神话传说拉下神坛，用轻松诙谐的方式表达对美好生活的追求。就像现代人说"想当神仙不用修炼，先吃顿好的"，古人早就用诗玩过这个梗了。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。