颂古一○一首 其三十七

少林续焰事堪可,腊夜梅开雪后枝。
黄檗昔年曾有语,大唐国里没禅师。

现代解析

这首诗用简单的意象和典故,表达了对禅宗传承的深刻思考。

前两句"少林续焰事堪可,腊夜梅开雪后枝"用两个生动的画面做对比:少林寺传承佛法(续焰)本是好事,但就像寒冬雪夜里开放的梅花,虽然美丽却显得孤独。这里暗指禅宗传承表面繁荣,实则缺乏真正的领悟者。

后两句引用黄檗禅师的典故,直接点明主题:当年黄檗禅师说"大唐国里没禅师",表面说没有合格的禅师,实际是讽刺人们只追求形式上的传承,却丢失了禅宗"直指人心"的真谛。就像现在很多人学禅只学表面功夫,没有真正悟道。

全诗通过雪夜梅花、历史典故等日常意象,把深刻的禅理说得通俗易懂。它提醒我们:真正的传承不在于形式,而在于心灵的开悟。这种用平凡事物说大道理的方式,正是禅诗的魅力所在。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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