万寿乐歌三十六章 其二十七 经坛设第二十七
九门中，官吏车，一日百辈来徐徐。
殊方绝域摩肩入，在籍诸臣亦群集。
分曹百辈为一班，尽检大寺开经坛。
湖山郁作栴檀味，初日煇煇照初地。
青梯楼阁须暂开，无量寿佛拈香来。
殊方绝域摩肩入，在籍诸臣亦群集。
分曹百辈为一班，尽检大寺开经坛。
湖山郁作栴檀味，初日煇煇照初地。
青梯楼阁须暂开，无量寿佛拈香来。
现代解析
这首诗描绘了一场盛大的佛教法会场景，用生动的画面感带我们穿越回古代庙会。
开头四句像电影镜头：京城九门内外，官员们的车马络绎不绝，各地信徒摩肩接踵，连登记在册的官员们都集体出动。这里"殊方绝域"指遥远地方的信徒，凸显法会影响力之大。
中间四句转到法会布置：数百人分组协作，在各大寺庙开设经坛。"湖山郁作栴檀味"这句特别妙，把整片山水都染上了檀香味，朝阳照耀着佛门圣地，通过嗅觉和视觉营造出神圣氛围。
最后两句最精彩：青色梯阶的楼阁暂时打开，仿佛迎接无量寿佛降临人间拈香。这里把现实场景升华了，让人感觉不是人在拜佛，而是佛主动来赴会，充满灵动的禅意。
全诗就像一幅动态的《清明上河图》，既有市井烟火气（车马人流），又有超脱的佛门意境（檀香佛光），最后虚实相生，让读者仿佛闻到香火味，看到佛光普照。最厉害的是诗人把一场普通法会写得既热闹又神圣，既真实又空灵。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。