苏蕙娘织锦七解
扶风苏蕙娘，织锦不下堂。
朝朝理机杼，字字回肝肠。
织就远寄将，夫婿在襄阳（一解）。
夫婿别有欢，置妾长门旁。
新爱正纠结，旧恩一时忘（二解）。
仰看天上星，环转如车轮。
经纬自有度，卑尊岂无伦。
凭妾手中梭，愬妾心上棼。
纵横八百字，反覆合成言。
妾心方悔悟，君心傥回旋（三解）。
苍蝇点素缟，嫉妒无愧好。
忆昔君别妾，人事何草草。
君逐阳台云，一去断音耗。
妾似芙蓉花，芳妍向谁道（四解）。
朝云歌未已，陇水鸣不止。
愿作青陵台，同生复同死（五解）。
琉璃易破折，纨扇轻一掷。
生前参避辰，死后致魂魄（六解）。
白头且莫宣，红颜多弃捐。
安得窦连波，解妾回文篇（七解）。
朝朝理机杼，字字回肝肠。
织就远寄将，夫婿在襄阳（一解）。
夫婿别有欢，置妾长门旁。
新爱正纠结，旧恩一时忘（二解）。
仰看天上星，环转如车轮。
经纬自有度，卑尊岂无伦。
凭妾手中梭，愬妾心上棼。
纵横八百字，反覆合成言。
妾心方悔悟，君心傥回旋（三解）。
苍蝇点素缟，嫉妒无愧好。
忆昔君别妾，人事何草草。
君逐阳台云，一去断音耗。
妾似芙蓉花，芳妍向谁道（四解）。
朝云歌未已，陇水鸣不止。
愿作青陵台，同生复同死（五解）。
琉璃易破折，纨扇轻一掷。
生前参避辰，死后致魂魄（六解）。
白头且莫宣，红颜多弃捐。
安得窦连波，解妾回文篇（七解）。
现代解析
这首《苏蕙娘织锦七解》讲的是一个古代女子被丈夫抛弃后，用织锦寄托哀怨、试图挽回爱情的故事。我们可以用七个部分来理解她的情感变化：
第一段（一解）：苏蕙娘是个勤劳的女子，她每天在家织布，把思念织进锦缎寄给驻守襄阳的丈夫。这里能看到她对婚姻的忠诚和期待。
第二段（二解）：残酷的现实来了——丈夫有了新欢，把她像旧家具一样丢在冷宫。用"新爱纠结"形容小三缠着丈夫，"旧恩一时忘"控诉丈夫薄情，对比强烈。
第三段（三解）：她仰望星空，想到天地万物都有秩序（星星运转、织布经纬），人伦关系也该如此。于是她把悔恨和期盼织成八百字的回文诗（一种正反都能读的诗），希望丈夫回心转意。这里能看到她试图用智慧挽救婚姻。
第四段（四解）：她痛斥小三像苍蝇弄脏白布，回忆丈夫离开时的绝情。最动人的是"妾似芙蓉花，芳妍向谁道"——再美的花无人欣赏，就像她的青春被辜负。
第五段（五解）：用朝云、陇水的永恒流动，反衬自己愿与丈夫同生共死却不可得。"青陵台"用了典故（相传为殉情之地），暗示绝望。
第六段（六解）：琉璃易碎、纨扇被扔，比喻自己像被随意丢弃的玩物。最后两句很扎心：活着时被迫分离，死后魂魄也要纠缠，爱恨交织。
第七段（七解）：看透红颜易老的现实，但依然渴望有个懂"回文诗"的知音（窦连波是历史上解过回文诗的人），说明她始终期待被理解。
这首诗的魅力在于：
1. 新颖的比喻：把小三比作苍蝇，把婚姻比作经纬分明的织布，既生活化又犀利。
2. 层层递进的情感：从思念→震惊→挣扎→怨恨→绝望→不甘，像看一部微缩版婚姻悲剧。
3. 古代女性的智慧：不哭闹不上吊，而是把心事织成精巧的回文诗，展现才情与尊严。
4. 永恒共鸣：虽然故事古老，但"痴心女子负心汉"的情感困境至今仍能引发共情。
郑善夫
（1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。