谒罗养蒙辱示长篇次韵
它时对语闻莺迁，青秧离离初插田。
重来刈稻歌有年，浪过日月将谁怜。
故人落笔生云烟，胸中端有万斛泉。
从来经笥谩便便，诗书何如一囊钱。
有时玉树临风前，仰视落日窥层巅。
已知万古然不然，得处往往多忘筌。
正须青绫护醉眠，坐使士类归埴埏。
不应直为莼鲈还，夜听秋雨穷遗编。
我今已办访戴船，日欲倚棹寒潭边。
要当学海如百川，未信轲死今无传。
重来刈稻歌有年，浪过日月将谁怜。
故人落笔生云烟，胸中端有万斛泉。
从来经笥谩便便，诗书何如一囊钱。
有时玉树临风前，仰视落日窥层巅。
已知万古然不然，得处往往多忘筌。
正须青绫护醉眠，坐使士类归埴埏。
不应直为莼鲈还，夜听秋雨穷遗编。
我今已办访戴船，日欲倚棹寒潭边。
要当学海如百川，未信轲死今无传。
现代解析
这首诗描绘了诗人与友人罗养蒙的交往，以及他对生活、学问和人生价值的思考。全诗语言平实，情感真挚，充满生活气息和哲理意味。
开头四句写诗人与友人重逢的场景：曾经一起听莺啼、看青秧插田，如今再来已是稻谷丰收时。时光飞逝，唯有彼此惺惺相惜。"浪过日月将谁怜"一句道出对光阴易逝的感慨。
中间八句集中赞美友人的才华：他的笔墨如云烟般灵动，胸中有吐不尽的才思（"万斛泉"的比喻）。诗人认为死读书不如真才实学，更不如友人这样能把学问转化为实际价值。他们有时在风中赏玉树，望落日，思考亘古不变的真理，这种领悟往往在不经意间获得。
后八句转入对生活态度的思考：诗人认为人生应当像用青绫被护着醉眠般自在，让读书人都能找到归宿。不要像张翰那样单纯为家乡美味（莼鲈）而归隐，而要在秋夜听雨读书。最后以"学海如百川"作结，表明要广纳百家之学，相信圣贤之道永远不会失传。
全诗通过日常场景的描写，表达了诗人对友情、学问和生活的深刻理解。诗中既有对友人才华的赞赏，也有对时光流逝的感叹，更有对治学态度的思考。语言虽朴实，但意境深远，展现了宋代文人特有的生活情趣和哲学思考。