现代解析
这首诗描绘了一种超脱自在、无拘无束的精神境界，就像一幅水墨画，用简单的意象传递深刻的哲理。
前两句"混而不杂体常虚，雪月交光类莫如"是说：看似混沌却并不杂乱，本质始终空灵纯净，就像雪与月光交融的景象，世间没有什么能比这更美。这里用"雪月交光"这个清新自然的画面，比喻内心那种纯净通透的状态。
后两句"应处万端无挂碍，片云自在卷还舒"更生动：面对世间万千事物都不受牵绊，就像天边的一片云，想卷就卷，想舒就舒，完全随心所欲。诗人用"片云"这个轻盈的意象，把那种来去自由、随性自然的心境表现得淋漓尽致。
全诗的精髓在于：通过雪月、白云这些纯净自然的意象，展现了一种不被外物束缚、保持内心空明的人生境界。诗人不是在说教，而是用诗意的画面让我们感受到：当人放下执念，心灵就能像自然景物一样自在舒展。这种将深刻哲理融入日常景物的写法，正是古诗最打动人的地方。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。