钓台谒严祠作
高台倚空双突兀，钓丝下坠桐江石。
客星惨淡呼不应，片片飞云向人立。
忆昔真龙起新野，百万昆阳碎如瓦。
朝端但访赤伏符，泽中那问羊裘者。
逍遥建武垂裳初，乃有物色来菰芦。
新衔乍可授谏议，故态宁肯回狂奴。
长啸还归富春濑，采药桐君坐相待。
石上明霞照秋水，峰头雪瀑飞寒籁。
箕山颍阳杳莫睹，太息斯人遂千古。
方干谢翱两小子，废宅荒坟强为伍。
胡生抗志五岳前，中岁偶落风尘缘。
钓竿倘拂紫薇坐，归来与尔共拄东南天。
客星惨淡呼不应，片片飞云向人立。
忆昔真龙起新野，百万昆阳碎如瓦。
朝端但访赤伏符，泽中那问羊裘者。
逍遥建武垂裳初，乃有物色来菰芦。
新衔乍可授谏议，故态宁肯回狂奴。
长啸还归富春濑，采药桐君坐相待。
石上明霞照秋水，峰头雪瀑飞寒籁。
箕山颍阳杳莫睹，太息斯人遂千古。
方干谢翱两小子，废宅荒坟强为伍。
胡生抗志五岳前，中岁偶落风尘缘。
钓竿倘拂紫薇坐，归来与尔共拄东南天。
现代解析
这首诗写的是作者在严子陵钓台祭拜时的所见所感，通过古今对比表达了对隐士风骨的敬仰。全诗可以分成三个部分：
前八句写眼前钓台景象。开篇用"高台""钓丝"勾勒出严子陵垂钓的桐江风光，但"客星惨淡"暗示隐士已逝，只有飞云相伴。接着用刘秀（真龙）建立东汉的典故，说当时朝廷忙着验证天命（赤伏符），却忽视了严子陵这样的隐士（穿羊裘的钓鱼人）。
中间八句集中写严子陵的故事。汉光武帝派人找到他，给他谏议大夫的官职，但这个狂放不羁的隐士拒绝做官，回到富春江继续隐居生活。诗中用"采药""明霞""雪瀑"等清新自然的意象，描绘出隐士与山水相伴的自在生活。
最后八句抒发感慨。作者感叹像许由（箕山）、巢父（颍阳）这样的古代隐士已难寻觅，就连后世仰慕严子陵的方干、谢翱也只剩荒坟。最后以"胡生"自称，表达自己虽身处尘世但向往隐逸，希望有朝一日能像严子陵那样超脱，共同守护这片山水。
全诗通过虚实结合的手法，把眼前景物、历史典故和个人情怀融为一体，赞美了严子陵不慕荣利的高洁品格，也流露出作者对隐逸生活的向往。诗中"狂奴""长啸"等词生动展现了隐士的傲骨，而"明霞""雪瀑"等意象则营造出清澈绝俗的意境。