诗意解析(由AI总结)
这首诗出自《文宣王及其弟子赞 其三十二》，主要讲述的是古代的一种社会风俗。诗中提到了一个关于“无子则逐”的习俗，意思是如果一个家庭到了壮年还没有孩子，这个家庭可能会被驱逐或受到某种形式的惩罚。
诗的第一句“室家壮年，无子则逐”，是在说在家庭到了壮年阶段（通常指成年阶段）还没有生育子女，就可能会遭受某种形式的驱逐或处罚。这反映了古代社会对于生育的重视，以及没有后代可能带来的社会压力。
“见于信史，全齐之俗”，这句话的意思是这样的习俗在可信的历史记录中有所记载，是整个齐国普遍存在的风俗。这里的“信史”指的是真实可信的历史记载，“全齐之俗”指的是整个齐国的风俗习惯。
“原本厥初，师言可复”，这一句是说这种习俗原本是从古代流传下来的，可以通过学习再次恢复或尊重这种传统。
“以学则知，揆之宜笃”，意思是通过学习可以了解这种习俗，我们应该更加重视和尊重这种传统的风俗习惯。
总的来说，这首诗通过描述古代的一种社会风俗，强调了古代社会对于生育子女的重视，以及对这一风俗的尊重和传承。
赵构
宋高宗赵构（1107年6月21日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年赐名赵构，封蜀国公，历任定武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王，1127年（靖康二年）金兵掳徽、钦二帝北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，史称“南宋”。