送前人赴阙

正性归忠谊,名谈见本原。
中丞有贤子,宣圣得真孙。
解职留民惠,还朝拜主恩。
东方要安堵,一为上前论。

现代解析

这首诗描绘了一位正直官员离任赴京的场景,传递了忠君爱民、德才兼备的为官之道。

前四句塑造主人公形象:他天性忠义("正性归忠谊"),言谈能揭示事物本质("名谈见本原"),既是御史中丞的贤良后代("中丞有贤子"),又是孔子思想的真正传承者("宣圣得真孙")。这些赞美暗示他出身名门且德才兼备。

后四句写离别场景:卸任时给百姓留下恩惠("解职留民惠"),回朝面圣谢恩("还朝拜主恩")。最后两句尤为动人:他承诺到京城后要为东方百姓请命("东方要安堵"),在皇帝面前为他们争取安居乐业的机会("一为上前论"),展现心系百姓的担当。

全诗亮点在于:通过"留民惠"与"上前论"的呼应,刻画了一个既得君主信任、又深得民心的官员形象。最后那个"论"字尤其精妙,既是向皇帝进言,也是为百姓发声,完美诠释了古代清官"上忠君、下爱民"的双重责任。

赵抃

赵抃(biàn)(1008年—1084年), 字阅道,号知非,衢州西安(今浙江省衢州市柯城区信安街道沙湾村)人。北宋名臣。元丰七年(1084年),赵抃逝世,年七十七,追赠太子少师,谥号“清献”。赵抃在朝弹劾不避权势,时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随,为政简易,长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天。著有《赵清献公集》。