米元章临谢安八月帖赞
八月一帖，无为宝晋之刻，
则其初也。兵毁而后重取而镌，
遗其精而得其粗也。京口供军之碑，
绍兴所传，芾之书也。
此帖亦其同时，同出于尚方之储也。
芾之嗜帖，所谓麻纸十万，
足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，
盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。
供军帖字之所以寡，出于率意之真，
而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，
芾所居也。两临本之并传，
尚可以见其人之绪余也。
则其初也。兵毁而后重取而镌，
遗其精而得其粗也。京口供军之碑，
绍兴所传，芾之书也。
此帖亦其同时，同出于尚方之储也。
芾之嗜帖，所谓麻纸十万，
足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，
盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。
供军帖字之所以寡，出于率意之真，
而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，
芾所居也。两临本之并传，
尚可以见其人之绪余也。
现代解析
这首诗词讲的是宋代书法家米芾（字元章）临摹东晋名臣谢安《八月帖》的故事，用大白话来解析就是：
1. 帖子的命运
说谢安的《八月帖》最初没被刻在宝晋斋法帖里，后来原迹毁于战火，人们重新刻碑时已经丢失了原作神韵，只留下粗糙的形貌。
2. 米芾的书法渊源
提到京口的"供军碑"是米芾真迹（现存镇江），而这首赞诗里提到的临摹本和供军碑一样，都是皇宫里收藏的宝贝。米芾爱字成痴，传说他囤了十万张麻纸练字，可见用功之深。
3. 临摹的奥秘
虽然都是米芾写的，但字迹和题跋风格不同——因为是不同时期临的。供军碑写得随意自然，而这两本帖是"临写"（带着自我理解）而非"摹写"（完全复制），反而更有生命力。
4. 历史温度
最后点出米芾住在京口（镇江）的海岳庵，两件临摹本一起流传下来，让我们今天还能感受到这位书法狂人的艺术气息。就像通过复刻唱片，依然能听到已逝歌手的嗓音魅力。
核心魅力：
诗人通过对比不同版本的字帖，告诉我们真正的艺术传承不在完美复制，而在于创作者投入的生命力。即使临摹品有瑕疵，但带着米芾"率意之真"的笔触，反而比精确复刻更有价值。