现代解析
这首诗用蝉的习性来比喻人的品格，写得既生动又深刻。
前两句写蝉的生活状态：它喝的是早晨的露水，吸的是清风，在高枝上不停地鸣叫。这里的"为俗聋"很有意思，表面是说蝉鸣给耳朵不好的人听，实际暗指蝉的清高鸣叫，世俗之人是听不懂的。就像现实生活中，品格高尚的人说话做事，那些庸俗之辈往往不能理解。
后两句用伯夷的典故来升华主题。伯夷是古代著名的清高之士，宁愿饿死也不吃周朝的粮食。诗人说蝉比伯夷还要清高，因为它"不餐周粟"——连人间的粮食都不吃，只靠露水过活，所以肚子总是空的。这里既写了蝉的真实生活习性，又赋予它高尚的人格象征。
整首诗妙在把蝉的自然属性和人的精神品格完美结合。蝉饮露餐风的习性，恰好可以用来象征文人雅士不慕荣利、清高自守的品格。诗人没有直接说教，而是通过蝉的形象，含蓄地表达了对高尚情操的赞美。这种托物言志的手法，让诗歌既形象生动，又意味深长。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。